【加拉太書5章7-15節】
一、真理v.s.異端(7-9)
1. 賽跑人生:「你們向來跑得好…」(7),「當跑的路我已經跑盡了」(提後4:7),「豈不知在場上賽跑的都跑,但得獎賞的只有一人?你們也當這樣跑,好叫你們得著獎賞」(林前9:24),基督徒的人生就是賽跑人生。
2. 惡意攔阻:「你們向來跑得好,有誰攔阻你們,叫你們不順從真理呢?」(7),我們選擇聽誰的聲音?假教師誤導/攔阻神的兒女,偏離/不順從真理,我們可得當心阿。
3. 非來自神:「這樣的勸導不是出於那召你們的」(8),你忘了呼召你的神麼?你的心是否已經與祂遠離呢?
4. 真理扎根:「一點麵酵能使全團都發起來」(9),一點錯誤的異端思想,都會破壞/滲透整個麵糰。我們要如何防備錯誤的思想呢?就是要建立真理的裝備。
二、十架v.s.割禮(10-12)
1. 神必懲罰:「我在主裏很信你們必不懷別樣的心;但攪擾你們的,無論是誰,必擔當他的罪名」(10),攪擾/破壞教會,神必懲罰/審判。
2. 為主受苦:「弟兄們,我若仍舊傳割禮,為甚麼還受逼迫呢?若是這樣,那十字架討厭的地方就沒有了」(11),保羅傳十架真理,讓人厭煩,並為主受苦/遭逼迫。
3. 十架絆倒?「十字架討厭的地方」(11),「討厭」指陷阱/絆腳石/網羅,十架福音告訴我們-唯獨信心/不靠行為;但人心驕傲/專靠自己努力,硬心拒絕。因此,十字架沒有討厭的地方,是罪人硬心拒絕/藐視上帝,是人討厭十字架-以為絆腳石/討厭。
4. 內心傷痛:「恨不得那攪亂你們的人把自己割絕了」(12),「割絕」指砍斷/切除。保羅對假教師擾亂教會,感到十分憤怒、深惡痛絕。
三、彼此相愛(13-15)
1. 自由≠放縱:「弟兄們,你們蒙召是要得自由,只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會…」(13),蒙召目的?脫離罪惡的轄制,得著自由釋放。這自由=放縱情慾?非也。
2. 愛心服事:「…總要用愛心互相服事」(13),自由不是放縱,而是被主恩激勵,生命脫胎換骨,用愛心實踐-彼此相愛。
3. 律法總綱:「因為全律法都包在『愛人如己』這一句話之內了」(14),「耶穌對他說:你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱」(太22:37-40)。
4. 避免紛爭:「你們要謹慎,若相咬相吞,只怕要彼此消滅了」(15),兩派不同立場,若彼此指責、相互攻擊,對教會/雙方都不好。最後是漁翁-撒但得利。
(門諾會美崙教會3/30每日靈修)
一、真理v.s.異端(7-9)
2. 惡意攔阻:「你們向來跑得好,有誰攔阻你們,叫你們不順從真理呢?」(7),我們選擇聽誰的聲音?假教師誤導/攔阻神的兒女,偏離/不順從真理,我們可得當心阿。
3. 非來自神:「這樣的勸導不是出於那召你們的」(8),你忘了呼召你的神麼?你的心是否已經與祂遠離呢?
4. 真理扎根:「一點麵酵能使全團都發起來」(9),一點錯誤的異端思想,都會破壞/滲透整個麵糰。我們要如何防備錯誤的思想呢?就是要建立真理的裝備。
二、十架v.s.割禮(10-12)
2. 為主受苦:「弟兄們,我若仍舊傳割禮,為甚麼還受逼迫呢?若是這樣,那十字架討厭的地方就沒有了」(11),保羅傳十架真理,讓人厭煩,並為主受苦/遭逼迫。
3. 十架絆倒?「十字架討厭的地方」(11),「討厭」指陷阱/絆腳石/網羅,十架福音告訴我們-唯獨信心/不靠行為;但人心驕傲/專靠自己努力,硬心拒絕。因此,十字架沒有討厭的地方,是罪人硬心拒絕/藐視上帝,是人討厭十字架-以為絆腳石/討厭。
4. 內心傷痛:「恨不得那攪亂你們的人把自己割絕了」(12),「割絕」指砍斷/切除。保羅對假教師擾亂教會,感到十分憤怒、深惡痛絕。
三、彼此相愛(13-15)
2. 愛心服事:「…總要用愛心互相服事」(13),自由不是放縱,而是被主恩激勵,生命脫胎換骨,用愛心實踐-彼此相愛。
3. 律法總綱:「因為全律法都包在『愛人如己』這一句話之內了」(14),「耶穌對他說:你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱」(太22:37-40)。
4. 避免紛爭:「你們要謹慎,若相咬相吞,只怕要彼此消滅了」(15),兩派不同立場,若彼此指責、相互攻擊,對教會/雙方都不好。最後是漁翁-撒但得利。
(門諾會美崙教會3/30每日靈修)
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