【約翰福音2章18-22節】
一、哪來權柄?(18)
A.要求神蹟:「因此猶太人問祂說:你既做這些事,還顯甚麼神蹟給我們看呢?」(18),請耶穌顯神蹟,證明真的有權柄。
B.懷疑不信:耶穌大動作潔淨聖殿,猶太人質疑:你的權柄何來?請顯神蹟來證明。
C.兩種懷疑:一是拒絕不信、惡意的質疑;一是渴慕答案、尋求真理的懷疑。(願真理的光,照亮我們心中的眼睛,使我們看見,並深信不疑)
二、耶穌回覆(19)
A.面對質疑:要求耶穌行神蹟,證明自己有權柄潔淨聖殿。
B.指出錯謬:「你們拆毀這殿」(19),耶穌反質疑猶太人污穢、破壞、拆毀聖殿。
C.誰對誰錯?「你們拆毀這殿,我三日內要再建立起來」(19),你們拆毀,我來建立,誰對誰錯?人心黑暗污穢聖殿,但耶穌來要潔淨聖殿。
D.預言復活:「但耶穌這話是以祂的身體為殿」(21),你們要求神蹟嗎?將來我必三日建起聖殿,這就是我的神蹟。
三、預言復活(20-21)
A.難以明白:猶太人便說「這殿是四十六年才造成的,你三日內就再建立起來嗎?」(20),會錯意,沒抓到重點。
B.史書記載:按約瑟夫「猶太古史」記載,聖殿建於主前19-主後28年,前後46年之久。
C.過去/未來?耶穌談的不是過去、外在聖殿;乃是指將來、屬靈聖殿(21耶穌的身體)。
D.屬靈含意:猶太人「拆毀聖殿」殺掉耶穌,但耶穌三日後將「再建立」指復活。
四、堅定相信(22)
A.信的遲鈍:「所以到祂從死裏復活以後,門徒就想起祂說過這話,便信了聖經和耶穌所說的」(22)。
B.至少有信:雖信的遲鈍,但終歸還是相信。信仰需要更多追求和親身體驗,才更有把握。
C.重要內涵:信仰從模糊到清晰、從懵懂的信到堅定的信,中間有一重要關鍵:耶穌從死裡復活。
D.最大神蹟:猶太人要求耶穌顯神蹟、證明有真權柄,耶穌回答:從死裡復活就是最大的神蹟,因此擁有至高的權柄。
E.相信聖經:「便信了聖經和耶穌所說的」(22),你相信聖經?熱愛聖經和耶穌的話嗎?我們一起追求、日日進深喔!
一、哪來權柄?(18)
B.懷疑不信:耶穌大動作潔淨聖殿,猶太人質疑:你的權柄何來?請顯神蹟來證明。
C.兩種懷疑:一是拒絕不信、惡意的質疑;一是渴慕答案、尋求真理的懷疑。(願真理的光,照亮我們心中的眼睛,使我們看見,並深信不疑)
B.指出錯謬:「你們拆毀這殿」(19),耶穌反質疑猶太人污穢、破壞、拆毀聖殿。
C.誰對誰錯?「你們拆毀這殿,我三日內要再建立起來」(19),你們拆毀,我來建立,誰對誰錯?人心黑暗污穢聖殿,但耶穌來要潔淨聖殿。
D.預言復活:「但耶穌這話是以祂的身體為殿」(21),你們要求神蹟嗎?將來我必三日建起聖殿,這就是我的神蹟。
B.史書記載:按約瑟夫「猶太古史」記載,聖殿建於主前19-主後28年,前後46年之久。
C.過去/未來?耶穌談的不是過去、外在聖殿;乃是指將來、屬靈聖殿(21耶穌的身體)。
D.屬靈含意:猶太人「拆毀聖殿」殺掉耶穌,但耶穌三日後將「再建立」指復活。
B.至少有信:雖信的遲鈍,但終歸還是相信。信仰需要更多追求和親身體驗,才更有把握。
C.重要內涵:信仰從模糊到清晰、從懵懂的信到堅定的信,中間有一重要關鍵:耶穌從死裡復活。
D.最大神蹟:猶太人要求耶穌顯神蹟、證明有真權柄,耶穌回答:從死裡復活就是最大的神蹟,因此擁有至高的權柄。
E.相信聖經:「便信了聖經和耶穌所說的」(22),你相信聖經?熱愛聖經和耶穌的話嗎?我們一起追求、日日進深喔!
(門諾會美崙教會6/18每日靈修)
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