【約翰福音2章13-17節】
一、紀念主恩(13)
A.律法規定:「猶太人的逾越節近了,耶穌就上耶路撒冷去」(13),摩西律法規定以色列男丁一年三次要守節朝見神—逾越節、五旬節、住棚節(出23:14-17)。
B.獻上感恩:逾越節是紀念主的救贖宏恩,提醒我們當獻上感恩、勿忘主恩。
C.重新對焦:守逾越節,不是守一個日子,而是不忘當年神透過摩西對法老要求「容我的百姓去,好在曠野事奉我」(出7:16)。過逾越節、神要重建一群事奉的子民,重新找到定位、目標方向。
二、讓主痛心(14)
A.彈性作法:申14:24-26提到若因路途遙遠,不便攜帶牲畜,得以在當地買獻祭需用的牛羊、鴿子為祭物。主要目的是要把最好的獻給上帝。
B.貪婪腐敗:「看見殿裏有賣牛、羊、鴿子的」(14),近處自帶牲畜而來,總是被挑毛病/瑕疵/不合格,必須買「聖殿裡的」。審核確保沒有瑕疵本意雖好,但人心貪婪腐敗、百般刁難,讓主失望。
C.利益薰心:「並有兌換銀錢的人坐在那裏」(14),遠道而來的人帶著羅馬錢幣,但因上面印著皇帝像(自以為是神),被要求兌換聖殿的錢幣,但兌換價格非常不合理。
D.讓主傷心:貪婪之心乃萬惡之根,利益勾結、從中圖利,讓主難過傷心。
三、潔淨聖殿(15-16)
A.激烈行動:「耶穌就拿繩子做成鞭子,把牛羊都趕出殿去,倒出兌換銀錢之人的銀錢,推翻他們的桌子」(15)。
B.嚴厲斥責:「又對賣鴿子的說:把這些東西拿去!不要將我父的殿當作買賣的地方」(16)。
C.潔淨聖殿:敬拜的聖殿,無比吵雜;蒙恩遇見神的地方,變成彼此算計的菜市場。主耶穌趕出牛羊、倒出銀錢、推翻桌子、嚴厲斥責…祂毫不留情、絕不客氣。
D.形式主義:守住外在形式,失去裡面的敬虔,如此獻祭有何意義?人心追求錢財慾望,非敬虔感恩服事主。獻祭本是敬拜、贖罪、更新、將心歸主;但變質為中飽私囊,將錢歸己。這樣是辜負神的美意。
四、重新對焦(17)
A.焦急的心:「祂的門徒就想起經上記着說:我為你的殿心裏焦急,如同火燒」(17)。
B.獻祭?牟利?聖殿象徵神的同在,讓人來到祂面前敬拜禱告蒙恩,沒想到不再是禱告的殿、而是淪為喧嘩混亂的「賊窩」。
C.主心焦急:主渴望人重新拾回起初的愛、生命重新對焦、在聖殿敬拜禱告傾心吐意,親近神找到生命泉源。
D.重新對焦:我們的身體是聖靈的殿,讓殿成為殿,脫離世俗繁雜/內心煩躁;讓主潔淨赦免更新、把眼光從世界轉向神,重新對焦。
一、紀念主恩(13)
B.獻上感恩:逾越節是紀念主的救贖宏恩,提醒我們當獻上感恩、勿忘主恩。
C.重新對焦:守逾越節,不是守一個日子,而是不忘當年神透過摩西對法老要求「容我的百姓去,好在曠野事奉我」(出7:16)。過逾越節、神要重建一群事奉的子民,重新找到定位、目標方向。
B.貪婪腐敗:「看見殿裏有賣牛、羊、鴿子的」(14),近處自帶牲畜而來,總是被挑毛病/瑕疵/不合格,必須買「聖殿裡的」。審核確保沒有瑕疵本意雖好,但人心貪婪腐敗、百般刁難,讓主失望。
C.利益薰心:「並有兌換銀錢的人坐在那裏」(14),遠道而來的人帶著羅馬錢幣,但因上面印著皇帝像(自以為是神),被要求兌換聖殿的錢幣,但兌換價格非常不合理。
D.讓主傷心:貪婪之心乃萬惡之根,利益勾結、從中圖利,讓主難過傷心。
B.嚴厲斥責:「又對賣鴿子的說:把這些東西拿去!不要將我父的殿當作買賣的地方」(16)。
C.潔淨聖殿:敬拜的聖殿,無比吵雜;蒙恩遇見神的地方,變成彼此算計的菜市場。主耶穌趕出牛羊、倒出銀錢、推翻桌子、嚴厲斥責…祂毫不留情、絕不客氣。
D.形式主義:守住外在形式,失去裡面的敬虔,如此獻祭有何意義?人心追求錢財慾望,非敬虔感恩服事主。獻祭本是敬拜、贖罪、更新、將心歸主;但變質為中飽私囊,將錢歸己。這樣是辜負神的美意。
B.獻祭?牟利?聖殿象徵神的同在,讓人來到祂面前敬拜禱告蒙恩,沒想到不再是禱告的殿、而是淪為喧嘩混亂的「賊窩」。
C.主心焦急:主渴望人重新拾回起初的愛、生命重新對焦、在聖殿敬拜禱告傾心吐意,親近神找到生命泉源。
D.重新對焦:我們的身體是聖靈的殿,讓殿成為殿,脫離世俗繁雜/內心煩躁;讓主潔淨赦免更新、把眼光從世界轉向神,重新對焦。
(門諾會美崙教會6/17每日靈修)
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