(2020年 一起渴慕親近神)
10/13忠勇靈修 撒母耳記下第18章 (圖片借用)
■靈修筆記
1. 重整旗鼓
A. 大衛親自數點,設立千夫長、百夫長…等,分工管理、分層負責(1)。
B. 軍兵分為三隊:由約押、亞比篩和以太(迦特人)擔任領袖(2)。
C. 大衛有意一同出戰,但軍兵好意勸阻,希望王留在瑪哈念後援幫助(2-3)。
D. 大衛尊重眾人意見「你們以為怎樣好,我就怎樣行」(4)。
「王囑咐約押、亞比篩、以太說:你們要為我的緣故寬待那少年人押沙龍。王為押沙龍囑咐眾將的話,兵都聽見了」(5)。
痛苦:兒子叛逆奪取王位,還要取父親的命。
根源:大衛犯罪,刀劍不斷、審判臨到他的家。
寬待:父親卻選擇放下、饒恕,關心兒子的死活。
叮囑:吩咐眾將、士兵聽見,讓全軍知道大衛的命令。
A. 地點:「以法蓮樹林」,應還在約但河東,可能有不少以法蓮人移居河東聚集處(6)。
B. 押沙龍採用戶篩之策,自全國調集大軍追擊大衛。
C. 兩軍兵力未知:但押沙龍軍死亡有二萬人(7);大衛軍設有千、百夫長(1),從亞希多弗提議帶12000兵力圍剿(撒下17:1),估計大衛兵力約為數千,不到一萬人。
D. 結果:大衛軍隊智慧選擇、藉著地形環境(樹林決戰),以寡擊眾。
E. 依靠上帝幫助:「在那裏四面打仗,死於樹林的比死於刀劍的更多」(8)。
A. 出手:押沙龍親率眾軍,騎著騾子,出手追擊大衛(9)。
B. 伸手:沒想到卻被被上帝/上面的手「大橡樹密枝」抓住,頭髮纏繞懸掛(9)。
C. 收手:有人發現,但不敢伸手加害押沙龍;通報約押,卻被約押責備(10-13)。
D. 下手:約押出手拿三杆短槍刺透押沙龍的心,其餘隨從將他殺死(14-15)。
A. 石柱(18):
沒有兒子?押沙龍有三兒一女,或許三個兒子早逝,女兒出嫁(撒下14:27)。
自己留名?顯揚功績,狂傲自負,有何值得紀念?留下僅是敗壞的污名。
B. 石堆(17):
押沙龍死,以色列人四散逃跑,但未來終必歸順大衛,約押吹角收兵,不再追趕(16-17)。
約押將押沙龍棄屍林中大坑,堆起石堆以為警告(17,書7:26亞干犯罪的刑罰)。
C. 人的一生,追求什麼?被人紀念?被神紀念?
A. 亞希瑪斯:
主動要求傳達勝利訊息給大衛,被約押擔心大衛無法承受而勸阻(19-20)。
忠心不為個人求賞賜好處,積極請求獲准,雖較晚出發,但從平原大道快跑反而超前(21-23)。
雖報訊,但含糊其詞。然而大衛關心的不是勝敗,而是兒子的生死(28-29)。
B. 古示人:
古示字義為「暗色」,可能是黑奴隨從。
奉約押命,將所看見傳訊與王。可能因山路(近路),先出發卻晚到達(21)。
明確告知:押沙龍已經戰敗而死的消息(31-32)。
「少年人押沙龍平安不平安?」(29、32)。
押沙龍雖為逆子,但畢竟是親骨肉,大衛雖深處險境,仍心繫其安危。
獲知其死訊,難以承受,「心裏傷慟,上城門樓去哀哭」(33)。
失去心愛的兒子,大衛無法接受,彷彿吃敗仗似的失魂落魄。
大衛愛逆子,內心衝擊矛盾,甚至恨不得替他死。
「一面走一面說:我兒押沙龍啊!我兒,我兒押沙龍啊!我恨不得替你死,押沙龍啊,我兒!我兒!」(33)。
詩篇第3篇,篇題「大衛逃避他兒子押沙龍的時候作的詩」。
A. 敵人眾多,危機四伏,人不看好(1-2)。
B. 神是四圍盾牌,是最大保護和依靠(3-5)。
C. 有上帝同在,我就不害怕(6)。
D. 祈求上帝施恩拯救,戰勝仇敵,賜下恩福(7-8)。
詩篇23篇,可能是戰後,大衛回顧過往一生,有感而發所寫。
A. 主是一生好牧者,有主滿足、不缺乏(1)。
B. 最渴望主引導在可安歇、得供應之處(2)。
C. 主使我在混亂中得清醒,走正直的路(3)。
D. 面對兇險,神的同在,是最大的安慰(4)。
E. 面對考驗,神賜平靜安穩,福杯滿溢(5)。
F. 擁有神是最大的福份,一生信靠跟隨(6)。
大衛人生歷經許多磨難,可歌可泣,透過無數詩篇表露心境。
以詩篇25篇為例:
A. 「耶和華啊,求你因你的名赦免我的罪,因為我的罪重大」(11),犯罪後的心境。
B. 「求你察看我的仇敵,因為他們人多,並且痛痛地恨我。」(19),面對押沙龍圍剿。
C. 「求你保護我的性命,搭救我,使我不致羞愧,因為我投靠你」(20),祈求神出手幫助。
神阿,願您成為我一生最大的依靠,隨時的幫助。奉主耶穌的名求,阿門。
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