2020-10-09

10/09 撒母耳記下第14章 靈修筆記

 

2020  一起渴慕親近神)                                       (圖片借用)
10/09忠勇靈修  撒母耳記下第14
靈修筆記
1. 內心掙扎
「約押知道王心裏想念押沙龍」(1),大衛內心何等掙扎
A. 心痛:手心手背,心肝寶貝。押沙龍謀殺暗嫩,父親的心何等忿怒、痛苦。
B. 想念:押沙龍逃亡基述三年,為父的心牽掛想念。
C. 不可:身為父親,無法容許;身為國王,不能姑息,一定要制裁受罰。
D. 只能:眼不見為淨,最好永遠不要面對。(但又心裡想念)
 
2. 厲害人物
A. 知道:約押知道、看穿大衛的心,知道他的掙扎(1)
B. 勇敢:約押真心並勇敢的試圖解開僵局,使父子復合。
C. 智慧:雖找提哥亞聰明婦人來(2),但幕後編劇和導演是約押「約押將當說的話教導了婦人」(3)
D. 一切編劇設計,與拿單指責大衛犯罪,似有異曲同工之妙(撒下12:1-14)
 
3. 臨時演員
A. 約押編劇兼導演,物色一位機智、勇敢、反應快、不怕大人物、具演藝天份的臨時演員提哥亞婦人。
B. 劇本、服裝、對白,都出自約押精心設計(2-3)
C. 他巧妙引導、智慧引喻到大衛和押沙龍的關係上。她大膽卻有巧勁,軟硬兼施,戳中王心(12-16)
D. 指王如上帝的使者,祈求上帝與他同在,賜他智慧決定(17)
E. 被大衛拆穿後,不再隱瞞,立刻承認,並指出約押的善意動機(18-20)
 
4. 堅固堡壘
關於提哥亞:
A. 提哥亞:意為堡壘、號角、搭棚之意。
B. 位於伯利恆以南約9公里,海拔822公尺,南北各有巨大深溝,視野開闊。四周為曠野,利於畜牧。
C. 提哥亞是先知阿摩司的家鄉,「提哥亞牧人中的阿摩斯得默示」(1:1)
D. 大衛的勇士以拉是提哥亞人(撒下23:26)
E. 猶大王羅波安曾修建此城(代下11:6)
F. 猶大人被擄歸回,提哥亞人參與耶城城牆魚門的修建(3:527)
 
5. 陷入困境
A. 婦人:
寡婦的依靠就是兒子,但兄弟鬩牆鬥毆致死,僅剩唯一獨子(4-6)
「滅絕那承受家業的」、「將我剩下的炭火滅盡」(7)
親人熱心幫忙,卻讓我為難。要為死者申冤報仇,處死剩下唯一兒子,斷我子嗣、無依無靠。
B. 大衛:
長子暗嫩已死、次子基利押未提(或許早逝)、三子押沙龍便是大衛心中的王位繼承人。
沒想到智勇雙全、俊美人愛(25)的押沙龍闖下大禍,遠避他鄉。
大衛面臨兩難之間:嚴懲治罪?不捨。寬恕赦免?不該。如何是好?
 
6. 自證己錯?
「王不使那逃亡的人回來,王的這話就是自證己錯了」(13)
A. 婦人願替犯罪的兒子承擔罪責(9)
B. 大衛承諾替她作主(10),阻止報血仇的惡行,以免家業無人繼承(11)
C. 婦人引己為例,指證大衛不讓「逃亡之人」押沙龍回來,使王位無適合者繼承,是件錯誤(13)
D. 提醒「我們都是必死的,如同水潑在地上,不能收回」,但不能再使王子流浪在外(14)
 
7. 智慧敏銳
「王說:你這些話莫非是約押的主意嗎?」(19)
A. 大衛看出這是「約押的主意」,原文為「約押的手」。
B. 婦人解釋:這是約押的善意,「為要挽回這事」(20),並稱讚大衛的智慧。
C. 不予責怪:大衛不計較約押設計勸說,並允許約押藉婦人所求,允押沙龍返回(22)
 
8. 難題:寬恕
「王說:使他回自己家裏去,不要見我的面」(24)
「押沙龍住在耶路撒冷足有二年,沒有見王的面」(28)
大衛心裡還是過不去,無法原諒,不願見面、關係無法修復。
押沙龍逃到基述三年,回耶路撒冷兩年,總共有五年冷戰不見面。
冷戰不溝通,不接納饒恕,造成日後父子反目成仇的重大悲劇(撒下15)
 
9. 期待落空
「我為何從基述回來呢?不如仍在那裏」(32)
A. 押沙龍為何希望面見父親(29)?化解仇恨,恢復職權。
B. 為何放火燒約押的大麥田呢(30)?逼約押現身,主動登門興師問罪(31)(押沙龍回耶路撒冷,但未獲自由?)
C. 為何約押不繼續當和事佬搓和(29)?約押的善意,或許含有自身利益。當大衛不接納押沙龍(兩年),約押可能變得無利可圖。
D. 押沙龍認為自己有錯嗎?似乎並不認為。「我若有罪,任憑王殺我就是了」(32)
期待落空,很可怕!什麼事都做得出來(撒下15)
 
10. 為時已晚
「押沙龍來見王,在王面前俯伏於地,王就與押沙龍親嘴」(33)
A.「王就與押沙龍親嘴」大衛應該已經饒恕押沙龍,但對押沙龍而言是表面和解。
B.「在王面前俯伏於地」並非謙卑悔改,裂痕已經產生,恨意未真正過去。
C. 命運逆轉:十四章國王(大衛)與逃犯(押沙龍),十五章國王(押沙龍)與逃犯(大衛)
 
回應
神阿,幫助我學習愛與寬恕,賜給我一顆憐憫的心腸。奉主耶穌的名求,阿門。

沒有留言: