(2020年 一起渴慕親近神)
6/22忠勇靈修 申命記第20章 (圖片借用)
■靈修筆記
1. 神的同在
「耶和華-你上帝與你同在」(1)。生活的忙碌、憂慮…等繁雜的噪音,使我們聽不見、感受不到、焦點遠離神。但神的兒女應當讓心回家,天天渴望神的同在,尋求患難中的同在、不同在的同在。
2. 誰的戰場?
「因為耶和華-你們的上帝與你們同去,要為你們與仇敵爭戰,拯救你們。」(4)。誰是元帥?誰的戰爭?耶和華率領、發號施令,祂保護並賜下勝利。神的兒女,與神同工,面對人生戰場,不憑己意行,選擇交託信靠,若出自神的帶領,祂就會負責到底。
3. 焦點轉向
「不要膽怯,不要懼怕…也不要…驚恐」(3)。為何不怕?「看見馬匹、車輛,並有比你多的人民」(1),看環境叫人害怕。但轉眼看神「不要怕他們,因為領你出埃及地的耶和華-你上帝與你同在」(1)。把眼光從地上轉到天上,面對困難,再次交託,信靠「神與我們同在」。
4. 聽所當聽
「以色列人哪,你們當聽…」(3)。「信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的」(羅10:17)。聽與信有關,聽對聲音會產生信心,聽錯聲音則信心潰敗。你選擇聽神的聲音?還次自己、世界、撒但的聲音?神的兒女要傾聽神的聲音,去除環境雜音,才能明白神的旨意,做正確的決定。
5. 安全保障
最大的安全保障不是「馬匹、車輛,人多」(1),而是「神的同在」(1),和「與你們同去,要為你們與仇敵爭戰、拯救你們」(4)。不是依靠軍力戰備,不是依靠勢力才能,乃依靠神。不要要求/勉強/為難神,站在我們這一邊;而讓自己可以與神站在同一邊。
6. 全然委身
四種情況得以豁免兵役:新造房屋還沒啟用(5)、新種葡萄園尚未享受果實(6)、剛訂婚尚未迎娶(7)、懼怕膽怯的人(8)…這些人都回家去吧(5、6、7、8)。這是神的戰爭,勝利不在軍隊,乃在乎神。但質比量更重要,神要用的是無牽掛不害怕,對神有信心的精兵。天國戰役,神今天仍在呼召基督精兵,那會是你嗎?
7. 展現克制
「你臨近一座城,要攻打的時候,先要對城裏的民宣告和睦的話」(10)。待敵以和為本,若能和平談判解決,就可避免戰爭殺戮。先用智慧和平解決,戰爭是最後手段。若他們肯投降臣服,願為僕役(11給你效勞服事你),則不可羞辱侵犯、殺戮掠奪。
8. 不可過度
「若不肯與你和好,反要與你打仗,你就要圍困那城。」(12)。這裡並非崇尚暴力,當談判不成,神為待敵設下限制:只容許處決參戰的男人(13),仁愛對待女戰俘(申21:10-14),保留婦孺弱勢性命(14),不可破壞生態環境(19-20)。面對必須的爭戰,應儘量展現「克制」的精神。
9. 公義審判
「免得他們教導你們學習一切可憎惡的事,就是他們向自己神所行的,以致你們得罪耶和華-你們的上帝。」(18)
面對邪惡的迦南居民,不可留情。幾點思考:
A. 神並非喜好殺戮,他們是罪有應得,不願意悔改(神給四百多年時間)。
B. 聖潔的神厭惡罪惡,迦南風俗,拜邪惡偶像、獻嬰為祭、男娼女妓、同性異性、親族亂倫、人獸行淫…等。
C. 神的標準一致,神雖疼愛以色列,但他們犯罪,神也絕不會姑息。
10. 情緒控管
「不可舉斧子砍壞樹木…不可砍伐。田間的樹木豈是人,叫你糟蹋嗎?」(19)。戰爭殺戮,難免情緒激動,但應智慧控管情緒,以免誤事。
A. 面對罪惡:迦南偶像和邪惡居民,除惡務盡,避免神的百姓有樣學樣,跟著沉淪(18)。
B. 面對土地:禁止蓄意破壞、擴張掠奪;反要建設,未來才能長治久安,這是責任(20)。
■回應
神阿,願您與我同在,在每一時刻;賜我智慧,使我正確做事,也做正確的事。幫助我控制情緒,保持正面積極。奉主耶穌的名求,阿門。
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