【啟示錄3章14-22節】
第七封信~給老底嘉教會的信
一、城市特色(14)
1. 貿易中心:「你要寫信給老底嘉教會的使者,說…」(14),老底嘉,位於現今土耳其西部,有兩條羅馬大道經過,是古代貿易和金融中心。
2. 農畜發達:老底嘉土壤肥沃,所以農業和畜牧業非常發達。這裡盛產黑色羊毛,用羊毛織的地毯、羊毛衣馳名四海。(紡織業發達)
3. 眼科著名:老底嘉因為鄰近溫泉醫療城市希拉波立,因此設立了極富盛名的一所醫學院,以耳科和眼科最著名。老底嘉盛產一種黑石,用黑石所製造的耳油、眼藥遠近馳名,分銷各地。
二、基督是誰?(14)
1. 實實在在:「那為阿們的…」(14),阿門的意思是「誠心所願,實實在在、與事實相符的」,祂是真實、可信的。
2. 忠信誠實:「…為誠信真實見證的…」(14),主所說的完全可靠,絕不會虛謊。你可能對人失去信心,但主必永不失信。
3. 萬物起源:「…在上帝創造萬物之上為元首的,說:」(14),基督不是受造物,而是創造萬有的根源。基督是創造的主、也是生命的主。
4. 生命之主:基督是一切生命的根本。離了主,生命就會枯萎、死去。
三、主的責備(15-17)
1. 考古發現:「我知道你的行為,你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱」(15),在老底嘉古城的考古發現,因老底嘉附近沒有水源,所以必須修築涵管,把遠處的水引到老底嘉城。北邊希拉波立鄰近老底嘉,因溫泉而成為度假、醫療中心,其中碳酸鈣溫泉,有治療皮膚的功效。
2. 不冷不熱:南邊歌羅西距離希拉波立約十公里,歌羅西人用涵管引希拉波立溫泉。當水流至歌羅西時,已變成清澈可口的冷泉。但是,在兩城之間的老底嘉,水卻是「不冷不熱」,再加上沉澱物質很濃,喝的人只得把水吐出來。
3. 靈性光景:「你既(如)溫(水),也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去」(16),不冷不熱是「半心半意」,不像冷水能解渴,也不像熱水能治病,反而讓人反胃,讓主厭惡。
4. 無病視感:「你說:我是富足,已經發了財,一樣都不缺;卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的」(17)。老底嘉是個富裕的城市,以金融業、紡織業、眼藥聞名,因此自我感覺良好、自以為富足。但主卻說:在屬靈上是貧窮、瞎眼、可憐的。
5. 富足?貧窮!士每拿是外在貧窮的教會,但主稱他們內在富足;而老底嘉教會是外在富足的教會,但主稱他們內在貧窮。老底嘉人以自己的成就和財富自豪,但主說他們是自欺欺人,是屬靈的貧窮。
四、愛的勸勉(18)
1. 無價三寶:老底嘉最著名的三件寶物:錢財、黑羊毛、眼藥膏。主勸老底嘉在自以為擁有上,因著投靠基督,得著屬靈的新生命。
2. 富足生命:「我勸你向我買火煉的金子,叫你富足…」(18),「火煉的金子」是經得起試煉考驗的屬靈財富。
3. 聖潔生命:「…又買白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出來…」(18),當地著名的是長毛黑羊,出產光滑的黑羊毛。「買白衣」乃指讓基督的義如同白衣,遮蓋羞恥和靈命貧乏。
4. 聖靈光照:「…又買眼藥擦你的眼睛,使你能看見」(18),在老底嘉的醫學院裏,有被認爲是當時世界最好的眼藥膏。但主責備他們「看不清」,需要聖靈的光照,開啟屬靈的眼睛。
5. 只有主有:「我勸你向我買…」(18),只有主有,其他地方買不到,即使用盡錢財也買不到。但主甘心給、願意免費給,只要「你來」。
五、呼召悔改(19)
1. 愛必管教:「凡我所疼愛的,我就責備管教他…」(19),「因為主所愛的,祂必管教」(來12:6)。責備不是棄絕,而是愛的管教和勸勉。
2. 保持熱情:「…所以你要發熱心…」(19),老底嘉人驕傲自以為是,主的話諷刺責備的目的是:希望他們的心不要不冷不熱,乃要「發熱心」/指發燙。願我們繼續熱心忠心服事,成為祝福。
3. 勸勉悔改:「…也要悔改」(19),我們心思意念要改變、悔悟,脫離黑暗、進入光明,經歷屬靈的重生。
六、神聖邀請(20-22)
1. 主在叩門:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裏去…」(20),不再把主關在門外。主正在等待,在門外不斷叩門,快打開心門,讓主進來。
2. 親密團契:「…我與他,他與我一同坐席」(20),「坐席」指與主親密團契、關係緊密。今天你邀請基督進入你內心同住,將來主必邀請你到永恆天家歡樂團聚。
3. 作得勝者:「得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與祂同坐一般」(21),主期待我們謙卑認罪悔改,勇敢回應呼召,作個得勝者。而神給的寶貴應許是「與主同坐寶座」,得以分享基督的得勝與王權。
4. 言猶在耳:「(聖)靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(22),主一遍又一遍的提醒,我們可得留意聽、可得聽進去。
(門諾會美崙教會9/12每日靈修)
第七封信~給老底嘉教會的信
一、城市特色(14)
2. 農畜發達:老底嘉土壤肥沃,所以農業和畜牧業非常發達。這裡盛產黑色羊毛,用羊毛織的地毯、羊毛衣馳名四海。(紡織業發達)
3. 眼科著名:老底嘉因為鄰近溫泉醫療城市希拉波立,因此設立了極富盛名的一所醫學院,以耳科和眼科最著名。老底嘉盛產一種黑石,用黑石所製造的耳油、眼藥遠近馳名,分銷各地。
二、基督是誰?(14)
2. 忠信誠實:「…為誠信真實見證的…」(14),主所說的完全可靠,絕不會虛謊。你可能對人失去信心,但主必永不失信。
3. 萬物起源:「…在上帝創造萬物之上為元首的,說:」(14),基督不是受造物,而是創造萬有的根源。基督是創造的主、也是生命的主。
4. 生命之主:基督是一切生命的根本。離了主,生命就會枯萎、死去。
三、主的責備(15-17)
2. 不冷不熱:南邊歌羅西距離希拉波立約十公里,歌羅西人用涵管引希拉波立溫泉。當水流至歌羅西時,已變成清澈可口的冷泉。但是,在兩城之間的老底嘉,水卻是「不冷不熱」,再加上沉澱物質很濃,喝的人只得把水吐出來。
3. 靈性光景:「你既(如)溫(水),也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去」(16),不冷不熱是「半心半意」,不像冷水能解渴,也不像熱水能治病,反而讓人反胃,讓主厭惡。
4. 無病視感:「你說:我是富足,已經發了財,一樣都不缺;卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的」(17)。老底嘉是個富裕的城市,以金融業、紡織業、眼藥聞名,因此自我感覺良好、自以為富足。但主卻說:在屬靈上是貧窮、瞎眼、可憐的。
5. 富足?貧窮!士每拿是外在貧窮的教會,但主稱他們內在富足;而老底嘉教會是外在富足的教會,但主稱他們內在貧窮。老底嘉人以自己的成就和財富自豪,但主說他們是自欺欺人,是屬靈的貧窮。
四、愛的勸勉(18)
2. 富足生命:「我勸你向我買火煉的金子,叫你富足…」(18),「火煉的金子」是經得起試煉考驗的屬靈財富。
3. 聖潔生命:「…又買白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出來…」(18),當地著名的是長毛黑羊,出產光滑的黑羊毛。「買白衣」乃指讓基督的義如同白衣,遮蓋羞恥和靈命貧乏。
4. 聖靈光照:「…又買眼藥擦你的眼睛,使你能看見」(18),在老底嘉的醫學院裏,有被認爲是當時世界最好的眼藥膏。但主責備他們「看不清」,需要聖靈的光照,開啟屬靈的眼睛。
5. 只有主有:「我勸你向我買…」(18),只有主有,其他地方買不到,即使用盡錢財也買不到。但主甘心給、願意免費給,只要「你來」。
五、呼召悔改(19)
2. 保持熱情:「…所以你要發熱心…」(19),老底嘉人驕傲自以為是,主的話諷刺責備的目的是:希望他們的心不要不冷不熱,乃要「發熱心」/指發燙。願我們繼續熱心忠心服事,成為祝福。
3. 勸勉悔改:「…也要悔改」(19),我們心思意念要改變、悔悟,脫離黑暗、進入光明,經歷屬靈的重生。
六、神聖邀請(20-22)
2. 親密團契:「…我與他,他與我一同坐席」(20),「坐席」指與主親密團契、關係緊密。今天你邀請基督進入你內心同住,將來主必邀請你到永恆天家歡樂團聚。
3. 作得勝者:「得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與祂同坐一般」(21),主期待我們謙卑認罪悔改,勇敢回應呼召,作個得勝者。而神給的寶貴應許是「與主同坐寶座」,得以分享基督的得勝與王權。
4. 言猶在耳:「(聖)靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(22),主一遍又一遍的提醒,我們可得留意聽、可得聽進去。
(門諾會美崙教會9/12每日靈修)
沒有留言:
張貼留言