【猶大書1-16節】
一、信前問安(1-2)
2. 生命轉變：「耶穌的弟兄就對祂說：…人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的；你如果行這些事，就當將自己顯明給世人看。因為連祂的弟兄(說這話)，是因為不信祂」(約7:3-5)。猶大和兄長雅各一樣，在耶穌復活前仍不信，但信主後生命轉變、熱心事奉。
3. 謙卑僕人：「耶穌基督的僕人，雅各的弟兄猶大…」(1)，猶大沒有強調自己與耶穌血緣上的關係，僅稱自己是「耶穌基督的僕人，雅各的弟兄」。
4. 書信對象：「…寫信給那被召、在父上帝裏蒙愛、為耶穌基督保守的人」(1)，包括猶大和外邦歸主信徒。不要忘記主的恩典－你是被神呼召、蒙神所愛、主大能保守的人。
5. 豐盛源頭：「願憐恤、平安、慈愛多多地加給你們」(2)，神是豐盛祝福的源頭，這恩典(憐恤/平安/慈愛)是－我們所需要、從天上而來、多而又多的。
二、辨明真道(3-4)
4. 異端滲入：「因為有些人偷著進來，就是自古被定受刑罰的，是不虔誠的，將我們上帝的恩變作放縱情慾的機會，並且不認獨一的主宰－我們主耶穌基督」(4)，小心似是而非的假道/假教師/異端－偷雞摸狗的滲入/態度不虔誠/生活放縱情慾/不承認耶穌是主。
5. 結局已定：「…就是自古被定受刑罰的…」(4)，錯謬異端的結局是明顯的，因為神必審判/刑罰。
三、引為鑑戒(5-7)
2. 犯罪天使：「又有不守本位、離開自己住處的天使，主用鎖鍊把他們永遠拘留在黑暗裏，等候大日的審判」(6)，「明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？…你心裏曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在上帝眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處」(賽14:12-15)。不肯乖乖當天使，卻驕傲背叛卻成為魔鬼，墜落陰間，豈可怪神？
3. 罪惡二城：「又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人，也照他們一味地行淫，隨從逆性的情慾，就受永火的刑罰，作為鑑戒」(7)，淫亂/縱慾/同性戀的罪惡之城，神必丟入地獄遭永火的審判。
四、墮落犯罪(8-11)
2. 誰能責備？「天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用毀謗的話罪責他，只說：主責備你吧！」(9)，我們不要批評論斷，責備的權柄屬於神。
3. 惡意毀謗：「尚且不敢用毀謗的話罪責他…但這些人毀謗他們所不知道的…」(9-10)，誰知道事情真相？神能測透人心？只有上帝。人卻驕傲/自以為是/惡意斷定，逞口舌之快，不謹慎/胡亂定罪。
4. 自甘墮落：「他們本性所知道的事與那沒有靈性的畜類一樣，在這事上竟敗壞了自己」(10)，人有靈性(非指思想/情感和意志，乃指人在聖靈裡，與神連結的關係)，牲畜卻沒有，人與牲畜本不相同，沒想到人卻自甘墮落，活在慾望犯罪之中。
5. 惡人道路：「他們有禍了！因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬裏直奔，並在可拉的背叛中滅亡了」(11)，該隱－嫉妒/兇殺，巴蘭－貪婪/藐視神，可拉－不服/毀謗/背叛領袖。走往惡人的道路「有禍了」，因為最終「惡人的道路卻必滅亡」(詩1:6)。
五、小心異端(12-13)
2. 隱藏危險：「這樣的人在你們的愛席上與你們同吃的時候，正是礁石…」(12)，在暗處，隱藏著危險。
3. 自私自利：「…他們作牧人，只知餵養自己，無所懼怕…」(12)，好牧人為羊捨命，惡牧人卻貪圖享受/自私自利，不為羊群。
4. 絕靠不住：「…是沒有雨的雲彩，被風飄蕩…」(12)，是無雨雲彩，虛晃一招，期待卻看不見結果，令人失望。
5. 不值相信：「…是秋天沒有果子的樹，死而又死，連根被拔出來」(12)，外表只長樹葉，不會結果，根部潰爛/死亡，不值得期待。
6. 生命污穢：「是海裏的狂浪，湧出自己可恥的沫子來…」(13)，不斷湧出自己的羞恥－內心生命的污穢。
7. 結局可憐：「…是流蕩的星，有墨黑的幽暗為他們永遠存留」(13)，像流蕩的星漂泊迷惑，結局就是黑暗與滅亡。
六、主必審判(14-16)
2. 榮耀降臨：「…看哪，主帶著祂的千萬聖者降臨」(14)，將來，主必在眾天使伴隨中，從榮耀中降臨。
3. 主必審判：「要在眾人身上行審判…」(15)，審判是預定且必會有的，世人都要受審判，無人可以例外。
4. 主都鑒察：「…證實那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話」(15)，假教師「不敬虔」的言語、內心和行為，主都知曉、也必查明，不會漏掉。
5. 仔細分辨：「這些人是私下議論，常發怨言的，隨從自己的情慾而行，口中說誇大的話，為得便宜諂媚人」(16)，假教師內心悖逆不滿、行為情慾充滿、說話誇大自滿…主必審判。
(門諾會美崙教會9/02每日靈修)
一、信前問安(1-2)
2. 生命轉變：「耶穌的弟兄就對祂說：…人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的；你如果行這些事，就當將自己顯明給世人看。因為連祂的弟兄(說這話)，是因為不信祂」(約7:3-5)。猶大和兄長雅各一樣，在耶穌復活前仍不信，但信主後生命轉變、熱心事奉。
3. 謙卑僕人：「耶穌基督的僕人，雅各的弟兄猶大…」(1)，猶大沒有強調自己與耶穌血緣上的關係，僅稱自己是「耶穌基督的僕人，雅各的弟兄」。
4. 書信對象：「…寫信給那被召、在父上帝裏蒙愛、為耶穌基督保守的人」(1)，包括猶大和外邦歸主信徒。不要忘記主的恩典－你是被神呼召、蒙神所愛、主大能保守的人。
5. 豐盛源頭：「願憐恤、平安、慈愛多多地加給你們」(2)，神是豐盛祝福的源頭，這恩典(憐恤/平安/慈愛)是－我們所需要、從天上而來、多而又多的。
4. 異端滲入：「因為有些人偷著進來，就是自古被定受刑罰的，是不虔誠的，將我們上帝的恩變作放縱情慾的機會，並且不認獨一的主宰－我們主耶穌基督」(4)，小心似是而非的假道/假教師/異端－偷雞摸狗的滲入/態度不虔誠/生活放縱情慾/不承認耶穌是主。
5. 結局已定：「…就是自古被定受刑罰的…」(4)，錯謬異端的結局是明顯的，因為神必審判/刑罰。
2. 犯罪天使：「又有不守本位、離開自己住處的天使，主用鎖鍊把他們永遠拘留在黑暗裏，等候大日的審判」(6)，「明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？…你心裏曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在上帝眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處」(賽14:12-15)。不肯乖乖當天使，卻驕傲背叛卻成為魔鬼，墜落陰間，豈可怪神？
3. 罪惡二城：「又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人，也照他們一味地行淫，隨從逆性的情慾，就受永火的刑罰，作為鑑戒」(7)，淫亂/縱慾/同性戀的罪惡之城，神必丟入地獄遭永火的審判。
2. 誰能責備？「天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用毀謗的話罪責他，只說：主責備你吧！」(9)，我們不要批評論斷，責備的權柄屬於神。
3. 惡意毀謗：「尚且不敢用毀謗的話罪責他…但這些人毀謗他們所不知道的…」(9-10)，誰知道事情真相？神能測透人心？只有上帝。人卻驕傲/自以為是/惡意斷定，逞口舌之快，不謹慎/胡亂定罪。
4. 自甘墮落：「他們本性所知道的事與那沒有靈性的畜類一樣，在這事上竟敗壞了自己」(10)，人有靈性(非指思想/情感和意志，乃指人在聖靈裡，與神連結的關係)，牲畜卻沒有，人與牲畜本不相同，沒想到人卻自甘墮落，活在慾望犯罪之中。
5. 惡人道路：「他們有禍了！因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬裏直奔，並在可拉的背叛中滅亡了」(11)，該隱－嫉妒/兇殺，巴蘭－貪婪/藐視神，可拉－不服/毀謗/背叛領袖。走往惡人的道路「有禍了」，因為最終「惡人的道路卻必滅亡」(詩1:6)。
2. 隱藏危險：「這樣的人在你們的愛席上與你們同吃的時候，正是礁石…」(12)，在暗處，隱藏著危險。
3. 自私自利：「…他們作牧人，只知餵養自己，無所懼怕…」(12)，好牧人為羊捨命，惡牧人卻貪圖享受/自私自利，不為羊群。
4. 絕靠不住：「…是沒有雨的雲彩，被風飄蕩…」(12)，是無雨雲彩，虛晃一招，期待卻看不見結果，令人失望。
5. 不值相信：「…是秋天沒有果子的樹，死而又死，連根被拔出來」(12)，外表只長樹葉，不會結果，根部潰爛/死亡，不值得期待。
6. 生命污穢：「是海裏的狂浪，湧出自己可恥的沫子來…」(13)，不斷湧出自己的羞恥－內心生命的污穢。
7. 結局可憐：「…是流蕩的星，有墨黑的幽暗為他們永遠存留」(13)，像流蕩的星漂泊迷惑，結局就是黑暗與滅亡。
2. 榮耀降臨：「…看哪，主帶著祂的千萬聖者降臨」(14)，將來，主必在眾天使伴隨中，從榮耀中降臨。
3. 主必審判：「要在眾人身上行審判…」(15)，審判是預定且必會有的，世人都要受審判，無人可以例外。
4. 主都鑒察：「…證實那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話」(15)，假教師「不敬虔」的言語、內心和行為，主都知曉、也必查明，不會漏掉。
5. 仔細分辨：「這些人是私下議論，常發怨言的，隨從自己的情慾而行，口中說誇大的話，為得便宜諂媚人」(16)，假教師內心悖逆不滿、行為情慾充滿、說話誇大自滿…主必審判。
(門諾會美崙教會9/02每日靈修)
沒有留言:
張貼留言