【啟示錄2章8-11節】

【啟示錄2章8-11節】
第二封信～給示每拿教會
一、城市背景(8)
1. 繁榮城市：「你要寫信給士每拿教會的使者，說…」(8)，士每拿是個繁榮美麗的海港，可俯視愛琴海。這是文化城市，有很棒的圖書館和戲劇院，也有可容納十萬人的競技場。示每拿是貿易轉運中心，商業活動旺盛，很多猶太人聚集，是賺錢的地方。
2. 宗教信仰：當時到處異教神廟林立，偶像崇拜十分興盛。西元前四世紀，亞歷山大蓋了很多雄偉壯觀的希臘神廟－阿波羅、宙斯、愛神的神廟…。
3. 時空背景：使徒約翰當時的羅馬皇帝豆米田(Domitian)，他在士每拿蓋凱撒的敬拜中心，規定每年都要在凱撒壇前獻祭敬拜。若照作，可獲得證書，可做生意/有工作；若不獻祭，就不是守法的人，會失去工作、變得窮困。人們面臨重大抉擇－堅守信仰/失去所有/甚至被抓捕入獄；或妥協放棄信仰。
 
二、基督是誰？(8)
1. 自我介紹：「…那首先的、末後的、死過又活的，說」(8)，「…祂用右手按著我說：不要懼怕！我是首先的，我是末後的，又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠…」(啟1:17-18)。
2. 是神自己：「…那首先的、末後的…」(8)，這是神對自己的稱呼「…萬軍之耶和華如此說，我是首先的，我是末後的；除我以外，再沒有真神」(賽44:6)。
3. 掌管一切：主掌管歷史的開始和終局。雖然環境有熬煉和苦難，仍在神的計畫和掌管中，我們當學習順服和信靠。
4. 巨大安慰：「…死過又活的…」(8)，基督在十架受死戰勝死亡，祂曾走過死亡陰影，祂是復活的救主，能帶給受逼迫者安慰與盼望。
5. 信心仰望：死不是結局，復活才是終局。逼迫可能奪去肉身的生命，但永恆的生命無法被奪去。堅定信靠、至死忠心，將來必與基督一同復活。
 
三、風火信心(9)
1. 主都知道：「我知道…」(9)，「我知道」是指主透徹、完整、清楚知道。你的難處和需要(承受患難、面對貧窮)，主知道的一清二楚。
2. 貧窮/富足：「我知道你的患難，你的貧窮(你卻是富足的)…」(9)，當他們拒稱凱撒是主，就會失去工作，變成貧窮，會一無所有、窮到底。但主說「你卻是富足的」，這是貧窮中的富足、真正的富足、在信上富足(雅2:5)。
3. 逼迫考驗：「…也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話，其實他們不是猶太人，乃是撒但一會的人」(9)。堅守信仰，卻被「自稱是猶太人」、「其實不是猶太人」、「屬撒但的人」排擠拒絕。猶太同胞淪為魔鬼攻擊基督徒的工具，魔鬼在背後操縱/挑撥/離間/迫害基督徒。
4. 信上富足：士每拿是個富庶的港口城市，但基督徒因信仰受逼迫被剝奪財產；甚至被假基督徒逼迫陷害，但主說「你卻是富足的」(9)，在屬靈生命與神的國裡，他們是富足的(林後6:10)。
 
四、至死忠心(10)
1. 寶貴應許：「你將要受的苦你不用怕…」(10)，是挪走苦難、免受苦嗎？非也。乃是在你的苦難中，神與你同在，祂掌管萬有，祂仍然掌權。
2. 風火信心：「…魔鬼要把你們中間幾個人下在監裏，叫你們被試煉，你們必受患難十日…」(10)，信徒面對風火考驗。雖為主受苦難/試煉/被迫害入監，但「不用怕」，撒但的勢力有限；「十日」象徵考驗是有限度的；並且最後的結果不屬撒但，乃在神的手中。(即便是死，也不要害怕；死亡是短暫的，天國才是永恆)
3. 至死忠心：「…你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕」(10)，「所求於管家的，是要他有忠心」(林前4:2)。堅持到底、永不放棄、堅定站立不搖動、耐心盼望等候主來…。
4. 陪你走過：耶穌曾死過，祂明白痛苦、被棄絕、死亡的滋味。當試煉、苦難來臨，主向我們要勇氣膽量和堅忍不放棄的信心。相信考驗絕對不容易，但是祂會陪你一起挺過來。
 
五、靠主得勝(11)
1. 你的回應？「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！…」(11)，不只是聽，更要去「行」，帶出改變，勇敢回應，憑信心站立得穩。
2. 死亡？得勝！「…得勝的，必不受第二次死的害」(11)，「壓傷的蘆葦祂不折斷，將殘的燈火祂不吹滅」(太12:20)。「第二次死」是地獄硫磺火湖的永刑(啟20:14)。堅守信仰，只死一次/身體會死；選擇妥協，會死兩次/身體死+靈魂死。
3. 生命冠冕：示每拿原意是沒藥/受苦/殉道。沒有受苦，如何能流露馨香之氣呢？走過死亡才是真正的得勝－生命的冠冕(10)。
4. 詩歌分享：「我願為你去」。釘痕手引我前行，我只願合你心意，看萬事為損失，受苦為小事，靠你的恩典站立。尋得永恆至寶「我也將萬事當作有損的，因我以認識主基督耶穌為至寶」(腓3:8)。
5. 死了/活了？當我們信仰冷淡、服事疲憊、生命沒有力氣時，要記得祂是「死過又活的主」。投靠祂，能使我們重燃盼望、祂的復活激勵我們「再活過來」。

 (門諾會美崙教會9/07每日靈修)