【啟示錄2章18-29節】

【啟示錄2章18-29節】
第四封信～給推雅推喇教會
一、自我介紹(18)
1. 篇幅最長：「你要寫信給推雅推喇教會的使者，說…」(18)，第四封書信篇幅最長，看來主有很多話要說，也或許問題比較複雜、嚴重。
2. 察驗人心：「…那眼目如火焰…」(18)，「我是那察看人肺腑心腸的」(23)。指神是威嚴、無所不見、洞察一切，祂必察驗人的肺腑心腸，沒有什麼事能隱藏。
3. 聖潔/審判：「…腳像光明銅的上帝之子說」(18)，「上帝之子」擁有審判的權柄，祂是聖潔，對罪惡必不放過，必定踐踏/堅定審判/不會遲疑。
 
二、肯定/讚美(19)
1. 愛心+勤勞：「我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐…」(19)，愛是越過自己、不自私的。在不可愛的環境去愛、去服事，那才是基督所讚賞的。願我們的愛心與殷勤，成為擘開的餅，傾倒生命，使人得祝福。
2. 信心+忍耐：在順境、平安無事時似乎不太需要信心；但風雨來臨、困難危急時，就需要學習信心的功課，且需要忍耐。
3. 多行善事：「…又知道你末後所行的(善)事，比起初所行的更多」(19)，看起來，推雅推喇教會是挺不錯的教會—在愛心、信心、勤勞、忍耐上都不斷成長，而且外在善行也比以往更多。
 
三、責備/審判(20-23)
1. 主必責備：「然而，有一件事我要責備你…」(20)，真理不清，放縱妥協、沒有指正錯誤，導致問題越滾愈大，使信仰失去純正，主必責備。
2. 信仰妥協：「…就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物」(20)，耶洗別引進巴力信仰，導致信仰跟著世界走，神的子民逐漸淫亂墮落。「容讓」容忍是美德嗎？該禁止卻沒出聲，反而讓破洞越破越大。
3. 拒絕悔改：「我曾給她悔改的機會，她卻不肯悔改她的淫行」(21)，神給機會，卻不把握。神給人悔改的機會(大衛、彼得、掃羅)，若肯悔改、肯覺悟、肯回頭都有希望。
4. 主必審判：「看哪，我要叫她病臥在床。那些與她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他們同受大患難」(22)，走耶洗別道路的三樣刑罰--病、患難、死亡。
5. 報應來到：「我又要殺死她的黨類，叫眾教會知道，我是那察看人肺腑心腸的，並要照你們的行為報應你們各人」(23)，惡心惡行不肯悔改，就必為自己積蓄神的憤怒，報應審判終必來到。
 
四、勸勉/鼓勵(24-25)
1. 拒絕錯誤：「至於你們推雅推喇其餘的人，就是一切不從那教訓、不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人…」(24)，「撒但深奧之理」被撒但所利用、灌輸以為是神秘、奇特、超越的教導。神的兒女要堅持真理的立場，勇敢拒絕異端歪理。
2. 忠心器皿：神在不同的時代，都會興起一些忠心、被分別出來的貴重器皿，是「未曾向巴力屈膝」的。
3. 承擔責任：「…我告訴你們，我不將別的擔子放在你們身上」(24)，每個人都「已經有擔子要承擔」，就是活出信仰、實踐使命。對忠心的門徒，神體恤憐憫，不再增加重擔。
4. 持守信仰：「但你們已經有的，總要持守，直等到我來」(25)，「持守」是緊緊抓住之意。有一天主必再來，我們都要向神交賬，你我是否預備好呢？
 
五、應許賜福(26-29)
1. 作得勝者：「那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國」(26)，如何得勝？「靠主」得勝，還得「持守」堅持到底。得勝+遵命=蒙神賜權柄(好好休息？還是更加倍被神興起使用？)
2. 牧養權柄：「他必用鐵杖轄管他們，將他們如同窰戶的瓦器打得粉碎，像我從我父領受的權柄一樣」(27)，「轄管」原文意為治理、牧養、照顧。神要興起忠心的人帶著權柄與能力，忠心地牧養管理。
3. 神的同在：「我又要把晨星賜給他」(28)，基督曾被稱為是「明亮的晨星」，所以晨星可以代表基督的同在。而得著主自己，是最大的賞賜，是超越一切的盼望。
4. 當聽主話：「(聖)靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」(29)，神的話，不能錯過，不能不聽。
 
(門諾會美崙教會9/09每日靈修)