【啟示錄1章1-8節】

【啟示錄1章1-8節】
一、啟示來源(1)
1. 何謂啟示？「耶穌基督的啟示…」(1)，啟示就是打開/揭開/顯明/照亮，除去遮蓋，不是要讓人困惑，而是要將隱藏的真理、末世的信息顯明。
2. 啟示源頭：「耶穌基督的啟示，就是上帝賜給祂…」(1)，啟示來自神，是神主動賜下，透過基督傳達/啟示，只有祂配得。
3. 必要成就：「…叫祂將必要快成的事…」(1)，「日期近了」(3)，不一定立刻發生，但必然會實現。從神來看是「時間不多，必會迅速成就」，神急切的心，要世人得知末世訊息。
4. 透過器皿：「…指示祂的眾僕人。祂就差遣使者曉諭祂的僕人約翰」(1)，透過被揀選/所使用的器皿－神的眾僕人。從天父→耶穌基督→天使→約翰→眾僕人。
5. 神的僕人：「…祂的眾僕人…祂的僕人約翰」(1)，是僕人沒錯，是誰的僕人？不是你的僕人，而是神的僕人。能成為神的僕人，是何等尊榮。
 
二、日期近了(2-3)
1. 忠心見證：「約翰便將上帝的道和耶穌基督的見證，凡自己所看見的都證明出來」(2)，約翰聽見神的話、看見異象、和基督親口的見證，透過文字著書記錄。
2. 何人有福？「念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的…」(3)，誦讀、聽見且順服遵守的人，都是有福之人。
3. 實踐/應用：「念、聽、遵守→有福」，啟示錄不光是關乎預言的知識，更別忘了要實踐和應用。
4. 何時成就？「…因為日期近了」(3)，「日期」(kairos)指時機/時刻/時候，顯然是約翰在異象中聽見/看見的末世預言，已經近了，且必會成就。
 
三、神賜恩福(4-5)
1. 書信對象：「約翰寫信給亞細亞的七個教會…」(4)，使徒約翰與七個教會關係緊密，因此無須多加描述。
2. 全在的神：「但願從那昔在、今在、以後永在的(上帝)…」(4)，「主上帝說：我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以後(永)在的全能者」(8)，說明祂永恆不變。
3. 完全的靈：「…和祂寶座前的七靈」(4)，應以七靈代表完美和全備，如同一燈臺有七盞燈照亮，和神的七眼遍察全地。(非指七個天使或七種恩賜)
4. 得勝的主：「並那誠實作見證的、從死裏首先復活、為世上君王元首的耶穌基督…」(5)，耶穌道成肉身，傳天國福音，犧牲受死、復活升天，掌權作王直到永遠。
5. 救贖之愛：「…祂愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡」(5)，耶穌基督的十架恩典，使我們脫離/洗去/釋放，不再被罪惡捆綁。
6. 賜恩與你：「但願從那…的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！」(4-5)，三一真神的賜下恩福，神是恩惠和平安的源頭，恩惠平安也是我們一生最寶貴/所需。
 
四、忠心事奉(6)
1. 天國子民：「又使我們成為國民…」(6)，「你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民」(出19:6)，「我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督，從天上降臨」(腓3:20)，我們認罪悔改，成為神的兒女，歸屬於神，是天國子民。
2. 君尊祭司：「…作祂父上帝的祭司…」(6)，「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民…」(彼前2:9)。蒙揀選成為神的兒女，進入救恩之門的目的是－敬拜事奉祂。
3. 榮耀歸神：「…但願榮耀、權能歸給祂，直到永永遠遠。阿們！」(6)，「所以，你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀上帝而行」(林前10:31)。耶穌救贖的愛，為我們捨命流血(5)，我們也要一生愛主，人生的目標，為榮耀神而活。
 
五、基督再來(7-8)
1. 駕雲降臨：「看哪，祂駕雲降臨！…」(7)，「我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天雲而來…」(但7:13)，「…地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨」(太24:30)。
2. 真實看見：「…眾目要看見祂，連刺祂的人也要看見祂…」(7)，基督再來將要施行審判，死人必要復活接受審判，必親眼看見祂。
3. 後悔莫及：「…地上的萬族都要因祂哀哭。這話是真實的。阿們！」(7)，到時雖看見救主，卻後悔也來不及了。
4. 超越一切：「主上帝說：我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以後(永)在的全能者」(8)，阿拉法和俄梅戛是是希臘字母首尾二字。「我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終」(啟22:13)。
5. 值得信賴：神的兒女不要忘記，你的神「一直都在」，而且祂是「絕對全能」的主，主必會再來，祂值得你一生信賴。

 (門諾會美崙教會9/04每日靈修)