2025-06-18

【提摩太後書4章9-22節】

【提摩太後書49-22節】
一、想念同工(9-13)
1. 提摩太:「你要趕緊地到我這裏來」(9),提摩太是保羅的屬靈兒子(提前1:2),保羅渴望在離世前能再見一面。
2. 底馬:「因為底馬貪愛現今的世界,就離棄我往帖撒羅尼迦去了(10),「所親愛的醫生路加和底馬問你們安」(西4:14),底馬原是保羅的好同工,但因貪愛/追求世界享受,離棄保羅的事奉團隊,讓保羅遺憾失望。
3. 革勒士:「革勒士往加拉太去(10),他曾與保羅一起服事,後被派往加拉太服事。
4. 提多:「提多往撻馬太去」(10),提多是保羅忠實的朋友和好同工,保羅說提多是「照著我們共信之道作我真兒子的」(1:4)
5. 路加:「獨有路加在我這裏(11),路加是位醫生,是保羅的好同工。在保羅宣教旅程中,一方面陪伴照料,一方面詳實記錄,寫下路加福音及使徒行傳。「獨有」可以感受到保羅此刻/臨終前的孤單與寂寞。
6. 馬可:「你來的時候,要把馬可帶來,因為他在傳道的事上於我有益處」(11),稱呼馬可的約翰是巴拿巴的表弟,家境優渥(12:12,西4:10)。馬可是保羅第一次旅行佈道團隊的成員,卻半途落跑離開事奉團隊。保羅曾經氣憤/不用馬可,而與巴拿巴分開事奉(15:37-39)。但後來馬可又成為與保羅有益的好同工,保羅希望能再見馬可一面。
7. 推基古:「我已經打發推基古往以弗所去」(12),「有我親愛的兄弟推基古他是忠心的執事,和我一同作主的僕人」(西4:7),保羅託他轉交兩封信(歌羅西書和以弗所書)(6:21)。此時被派往以弗所,或為暫代提摩太,讓他可以抽身帶馬可來與保羅相會。
8. 加布:「我在特羅亞留於加布的那件外衣,你來的時候可以帶來,那些書也要帶來,更要緊的是那些皮卷」(13),保羅把外衣//皮卷留在他家,顯然加布的家是開放接待的家庭。
 
二、主恩同在(14-18)
1. 亞歷山大:「銅匠亞歷山大多多地害我;主必照他所行的報應他」(14),他可能製造銅質偶像,因保羅擋人財路而逼迫「害」保羅。但主是神僕的最大靠山,祂必施行審判/報應。
2. 提醒防備:「你也要防備他,因為他極力敵擋了我們的話」(15),要提摩太格外小心提防此人。
3. 申訴失敗:「我初次申訴,沒有人前來幫助,竟都離棄我;但願這罪不歸與他們」(16),保羅上告該撒,向皇帝申訴,但因懼怕尼錄皇帝,眾叛親離、無人幫助。「但願這罪不歸與他們」,雖不應該如此冷漠,但保羅選擇體諒和饒恕。
4. 主加力量:「惟有主站在我旁邊,加給我力量,使福音被我盡都傳明,叫外邦人都聽見(17),雖「孤軍」奮戰,但有主同在、加添力量,保羅仍然勇敢傳揚見證福音。
5. 拯救的主:「我也從獅子口裏被救出來。主必救我脫離諸般的凶惡,也必救我進祂的天國(17-18),保羅經歷主恩,多次拯救脫離死亡。但生命終有結束時刻,更重要的是主「救我進祂的天國」。
6. 榮耀歸主:「願榮耀歸給祂,直到永永遠遠。阿們」(18),生命存在或結束,或活或死,都要感恩/榮耀歸主。
 
三、問安/祝福(19-22)
1. 問同工安:「問百基拉、亞居拉,和阿尼色弗一家的人安」(19),百基拉和亞居拉是保羅在哥林多的好同工/老朋友(18:226)。阿尼色弗愛護並殷勤事奉保羅,大家有目共睹(提後1:16-18)
2. 交代近況:「以拉都在哥林多住下了。特羅非摩病了,我就留他在米利都」(20),以拉都是幫助保羅的好同工(19:22),現在派往哥林多。特羅非摩生病,保羅留他在米利都養病。
3. 最後交代:「你要趕緊在冬天以前到我這裏來」(21),提醒提摩太在冬天前來,還要把外衣帶來(13),或因天氣寒冷或濕冷難受。
4. 代為問安:「有友布羅、布田、利奴、革老底亞,和眾弟兄都問你安」(21),友布羅/布田/利奴三人為拉丁名字,可能是羅馬教會的新同工。革老底亞可能是保羅在羅馬的女同工。
5. 願主同在:「願主與你的靈同在!願恩惠()與你們同在!」(22),願主的恩典永遠伴隨與提摩太同在。
 

(門諾會美崙教會6/18每日靈修) 

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