【希伯來書1章1-6節】

【希伯來書1章1-6節】
一、說話的神(1-2)
1. 主動啟示：「上帝既在古時…曉諭列祖；就在這末世…曉諭我們」(1-2)，「曉諭」指說話，上帝是主動啟示、一直說話的神。
2. 透過先知：「上帝既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖」(1)，在古時，上帝透過先知「多次多方」，多次/用各樣方法，對以色列祖先說話。
3. 透過基督：「就在這末世藉著祂兒子曉諭我們…」(2)，後來，又藉著耶穌基督對門徒說話，祂是說話的神。
 
二、基督是誰？(2-3)
1. 神的兒子：「就在這末世藉著祂兒子曉諭我們…」(2)，「西門彼得回答說：你是基督，是永生上帝的兒子」(太16:16)，「按聖善的靈說，因從死裏復活，以大能顯明是上帝的兒子」(羅1:4)。
2. 承受萬有：「…又早已立祂為承受萬有的…」(2)，「父愛子，已將萬有交在祂手裏」(約3:35)，「耶穌知道父已將萬有交在祂手裏，且知道自己是從上帝出來的，又要歸到上帝那裏去」(約13:3)。上帝設定/指派基督繼承全部所有。
3. 創造世界：「…也曾藉著祂創造諸世界」(2)，「萬物是藉著祂造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的」(約1:3)，「萬物都是藉著祂有的；我們也是藉著祂有的」(林前8:6)，「因為萬有都是靠祂造的…一概都是藉著祂造的，又是為祂造的」(西1:16)。
4. 榮耀光輝：「祂是上帝榮耀所發的光輝…」(3)，「我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光」(約1:14)，「那吩咐光從黑暗裏照出來的上帝，已經照在我們心裏，叫我們得知上帝榮耀的光顯在耶穌基督的面上」(林後4:6)。
5. 本體真像：「…是上帝本體的真像…」(3)，「基督本是神的像」(林後4:4)，「愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先」(西1:15)，基督是三一真神的第二位。
6. 托住萬有：「…常用祂權能的命令托住萬有…」(3)，「祂在萬有之先；萬有也靠祂而立」(西1:17)，基督與上帝共同護理這世界。
7. 救贖人類：「…祂洗淨了人的罪…」(3)，「…祂的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行…」(來9:14)，耶穌的寶血洗淨世人的罪污。
8. 復活升天：「…就坐在高天至大者的右邊」(3)，「主耶穌和他們說完了話，後來被接到天上，坐在上帝的右邊」(可16:19)，「耶穌已經進入天堂，在上帝的右邊；眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了祂」(彼前3:22)，得著權柄，為我們代求。
 
三、超越天使(4-6)
1. 尊貴的名：「祂所承受的名，既比天使的名更尊貴，就遠超過天使」(4)，「所以，上帝將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名」(腓2:9)，神的兒子－基督，超越備受崇敬的天使。
2. 父子關係：「所有的天使，上帝從來對哪一個說：你是我的兒子，我今日生你？又指著哪一個說：我要作他的父，他要作我的子？」(5)，「耶穌受了洗…從天上有聲音說：這是我的愛子，我所喜悅的」(太3:16-17)。
3. 俯伏敬拜：「再者，上帝使長子到世上來的時候，就說：上帝的使者都要拜祂」(6)，「因為祂預先所知道的人，就預先定下效法祂兒子的模樣，使祂兒子在許多弟兄中作長子」(羅8:29)。兒子有神的尊貴，是超越使者；使者要俯伏敬拜、順服神兒子的權柄。

(門諾會美崙教會6/27每日靈修)