【提摩太後書1章8-18節】

【提摩太後書1章8-18節】
一、為主受苦(8)
1. 為榮/非恥：「你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥…」(8)，傳福音作見證、為主受苦…在人看－會以為恥；在神眼中－那是無上光榮。
2. 為何受苦？「…總要按上帝的能力，與我為福音同受苦難」(8)，既然上帝有能力，為何我們還要受苦呢？苦難是必經的道路，未必是咒詛；在進入榮耀以先，必先有苦難。
3. 為主受苦：誰有能力為主受苦？我們能承受苦難的能力，乃來自神。並且在苦難中，蒙神保守；即便需要殉道，也在神的旨意中。
4. 神聖呼召：神揀選呼召我們「傳福音」，內容甚至包括必須面對苦難，但神的能力保守託住。我們要撐住，有榮耀感，那不是羞恥。
 
二、救贖福音(9-10)
1. 救贖恩典：「上帝救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按祂的旨意和恩典…」(9)，「你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇」(弗2:8-9)。
2. 永恆計畫：「…這恩典是萬古之先，在基督耶穌裏賜給我們的」(9)，這救贖的恩典是透過彌賽亞來臨，施行拯救－此乃神在時間開始以前，在永恆的旨意。
3. 道成肉身：「但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了…」(10)，「道成了肉身，住在我們中間」(約1:14)，「基督耶穌降世，為要拯救罪人」(提前1:15)。
4. 十架犧牲：「…祂已經把死廢去…」(10)，耶穌「藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼」(來2:14)，「以自己的身體廢掉冤仇…便藉這十字架，使兩下歸為一體，與神和好了」(弗2:15-16)。
5. 寶貴福音：「…藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來」(10)，福音是透過基督受死換得，何等寶貴！這福音要「彰顯」顯示/照射出…永不朽壞/永恆的生命。
 
三、為了福音(11-12)
1. 為主受苦：「我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。為這緣故，我也受這些苦難…」(11-12)，保羅「奉派」事奉－作傳道/使徒/師傅，非受人高捧/尊敬，乃為福音承受苦難。
2. 深知所信：「…然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信祂能保全我所交付祂的(或作祂所交託我的)，直到那日」(12)，保羅以福音興旺為己任，置個人死生、榮辱於度外。他「深知所信」－對神有十分把握；他也「深信所知」－上帝能、保全/護衛「祂所交託我的」指上帝能使福音廣傳。
3. 都為福音：「直到那日」(12)，指基督耶穌顯現的日子(10)，也就是將來見主面的日子(提後4:8)。保羅一生為福音而生、為福音而活、為福音而死。神也必繼續保守傳福音的人，直到主來。
4. 永不灰心：保羅不是在炫耀自己為福音受苦，他的目的是鼓勵提摩太，不要灰心喪膽，要「忍受苦難，作傳道的工夫」(提後4:5)。
 
四、遵守主道(13-14)
1. 領受真道：「你從我聽的那純正話語的規模…」(13)，「規模」指標準/規範/榜樣。純正的話語，神的話是健康純正，是我們依循的規範，不可偏離、更不容許擅自更改。
2. 牢牢守著：「…要用在基督耶穌裏的信心和愛心，常常守著」(13)，保羅要提摩太效法自己，用信心和愛心「持守、抓住」純正的真理，更是積極遵守。
3. 倚靠聖靈：「從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裏面的聖靈牢牢地守著」(14)，遵守神的話，要用信心和愛心去實踐(13)，但不夠/也不可能完全，因此需要倚靠住在我們裡面聖靈的幫助。
 
五、慎選同工(15-18)
1. 負面見證：「凡在亞細亞的人都離棄我，這是你知道的，其中有腓吉路和黑摩其尼」(15)，保羅勉勵提摩太不要以他坐牢為恥；但亞西亞省的弟兄姊妹，當保羅再被捕審訊時，卻不敢公開為他作見證(提後4:16)。保羅感到人不可靠，被離棄；而腓吉路和黑摩其尼，就是其中的領袖。
2. 正面見證：「願主憐憫阿尼色弗一家的人；因他屢次使我暢快，不以我的鎖鍊為恥，反倒在羅馬的時候，殷勤地找我，並且找著了」(16-17)，阿尼色弗全家效法並愛護保羅，不以福音為恥，殷勤尋找、關心並事奉保羅。
3. 願主紀念：「願主使他在那日得主的憐憫。他在以弗所怎樣多多地服事我，是你明明知道的」(18)，阿尼色弗一家殷勤服事神僕，眾人有目共睹，神也知道。「在那日」願主再來時，施恩憐憫紀念。

(門諾會美崙教會6/11每日靈修)