【哥林多前書15章39-49節】
一、復活身體(39-40)
1. 舊去新來:地上舊的身體,好比是子粒、麥子、穀種,舊的身體必須死去;天上新的身體,好比植物長出新的生命(36-38)。
2. 新舊不同:死掉子粒的形體,和新生植物的外觀形體,大不相同。舊生命與新生命(復活)的形體也不相同。
3. 各不相同:「凡肉體各有不同:人是一樣,獸又是一樣,鳥又是一樣,魚又是一樣」(39),每個人都有各自的形體,復活新的身體從神而來,與現在的肉體不同。
4. 天上榮光:「有天上的形體,也有地上的形體;但天上形體的榮光是一樣,地上形體的榮光又是一樣」(40),復活的身體是有天上榮光的形體,與地上肉身形體的榮光不一樣。
二、新舊對比(41-44)
1. 榮耀身體:「日有日的榮光,月有月的榮光,星有星的榮光;這星和那星的榮光也有分別」(41),每個人在天上的身體,都有榮光,但也都不一樣。
2. 必朽v.s.不朽:「死人復活也是這樣:所種的是必朽壞的,復活的是不朽壞的」(42),地上的身體會過去/死亡/朽壞;天上的身體必永存/復活/不朽壞。
3. 強烈對比:「所種的是羞辱的,復活的是榮耀的;所種的是軟弱的,復活的是強壯的」(43),地上的身體是羞辱/軟弱的;復活的身體是榮耀/強壯的,二者天差地遠,無法同等比較。
4. 靈性身體:「所種的是血氣的身體,復活的是靈性的身體。若有血氣的身體,也必有靈性的身體」(44)。地上的身體是屬血氣的;復活的身體是屬靈的。
5. 地上/天上:地上肉身的身體即使復活也不能用,因為無法承受永不朽壞的神國,只有復活的靈性身體才能夠。
三、新舊亞當(45-49)
1. 受造/造物:「經上也是這樣記著說『首先的人亞當成了有靈的活人』;末後的亞當成了叫人活的靈」(45),神向首先的亞當吹氣,使他成為有靈的活人;而末後的亞當(指基督),卻是使人有生命氣息的造物主。
2. 天地之別:「但屬靈的不在先,屬血氣的在先,以後才有屬靈的。頭一個人是出於地,乃屬土;第二個人是出於天」(46-47),亞當出於地/屬於土;基督出於天/屬乎天。
3. 從地到天:「那屬土的怎樣,凡屬土的也就怎樣;屬天的怎樣,凡屬天的也就怎樣。我們既有屬土的形狀,將來也必有屬天的形狀」(48-49),屬土的亞當犯罪墮落,被罪惡綑綁;屬天的亞當(指基督),卻捨命成為救贖主。
4. 屬地/屬天:信靠耶穌,生命得著大改變。你的生命是屬地?屬天?信靠基督,得以重生,這一切都要改變。
(門諾會美崙教會2/12每日靈修)
一、復活身體(39-40)
2. 新舊不同:死掉子粒的形體,和新生植物的外觀形體,大不相同。舊生命與新生命(復活)的形體也不相同。
3. 各不相同:「凡肉體各有不同:人是一樣,獸又是一樣,鳥又是一樣,魚又是一樣」(39),每個人都有各自的形體,復活新的身體從神而來,與現在的肉體不同。
4. 天上榮光:「有天上的形體,也有地上的形體;但天上形體的榮光是一樣,地上形體的榮光又是一樣」(40),復活的身體是有天上榮光的形體,與地上肉身形體的榮光不一樣。
二、新舊對比(41-44)
2. 必朽v.s.不朽:「死人復活也是這樣:所種的是必朽壞的,復活的是不朽壞的」(42),地上的身體會過去/死亡/朽壞;天上的身體必永存/復活/不朽壞。
3. 強烈對比:「所種的是羞辱的,復活的是榮耀的;所種的是軟弱的,復活的是強壯的」(43),地上的身體是羞辱/軟弱的;復活的身體是榮耀/強壯的,二者天差地遠,無法同等比較。
4. 靈性身體:「所種的是血氣的身體,復活的是靈性的身體。若有血氣的身體,也必有靈性的身體」(44)。地上的身體是屬血氣的;復活的身體是屬靈的。
5. 地上/天上:地上肉身的身體即使復活也不能用,因為無法承受永不朽壞的神國,只有復活的靈性身體才能夠。
三、新舊亞當(45-49)
2. 天地之別:「但屬靈的不在先,屬血氣的在先,以後才有屬靈的。頭一個人是出於地,乃屬土;第二個人是出於天」(46-47),亞當出於地/屬於土;基督出於天/屬乎天。
3. 從地到天:「那屬土的怎樣,凡屬土的也就怎樣;屬天的怎樣,凡屬天的也就怎樣。我們既有屬土的形狀,將來也必有屬天的形狀」(48-49),屬土的亞當犯罪墮落,被罪惡綑綁;屬天的亞當(指基督),卻捨命成為救贖主。
4. 屬地/屬天:信靠耶穌,生命得著大改變。你的生命是屬地?屬天?信靠基督,得以重生,這一切都要改變。
(門諾會美崙教會2/12每日靈修)
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