【箴言1章】
1. 箴言作者(1)
--以色列王大衛兒子所羅門的箴言(1)
A.作者:所羅門。他單求智慧,蒙神稱讚應允,賜他聰明智慧(王上3:10-12)。
B.智慧:「他作箴言3000句,詩歌1005首」(王上4:32)。
C.讚賞:示巴女王稱讚「在你面前,聽你智慧話是有福的」(王上10:8)。
2. 無價箴言(2-6)
--要使人曉得智慧和訓誨,分辨通達的言語,(2)
--使人處事領受智慧、仁義、公平、正直的訓誨,(3)
--使愚人靈明,使少年人有知識和謀略,(4)
--使智慧人聽見,增長學問,使聰明人得著智謀,(5)
--使人明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言詞和謎語。(6)
A.功用:「使人」出現七次,教導待人處事、走對的路…成為智慧人(2-6)。
B.智慧:生活成功的秘訣(2、3)。智謀(5)是「駕駛的舵」,定方向、不迷航。
C.訓誨:指訓練,過節制/紀律的生活(2、3)。(向長者和智慧人學習)
3. 箴言總綱(7)
--敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨(7)。
A.總綱:本節是箴言的總綱/主旨/主題/鑰句,也是重要口號/標語(7)。
B.敬畏:尊敬而生畏懼,開端是基礎/首要的原則(7)。
C.開端:敬畏之心,開啟/進入智慧,或為得著智慧奠立根基(7)。
D.藐視:敬畏是有罪的人,來到聖潔的神面前的態度。藐視,是輕看、不以為然,得不著什麼(7)。
4. 寶貴資產(8-9)
--我兒,要聽你父親的訓誨,不可離棄你母親的法則(指教);(8)
--因為這要作你頭上的華冠,你項上的金鍊(9)。
A.真情呼喚:「我兒,要聽…」(8),天父對神兒女的呼喚。
B.訓誨/法則:箴言=父親的訓誨=母親的法則(指教)(8)。(天國家庭之庭訓)
C.寶貴資產:箴言=頭上華冠=項上金鍊(9)。
D.務必留意:「要聽…不可離棄…」(8)。
5. 智慧勸勉(10-19)
--我兒,惡人若引誘你,你不可隨從(10)。
--他們若說:你與我們同去,我們要埋伏流人之血,要蹲伏害無罪之人;(11)
--我們好像陰間,把他們活活吞下;他們如同下坑的人,被我們囫圇吞了;(12)
--我們必得各樣寶物,將所擄來的,裝滿房屋;(13)
--你與我們大家同分,我們共用一個囊袋;(14)
--我兒,不要與他們同行一道,禁止你腳走他們的路(15)。
--因為,他們的腳奔跑行惡;他們急速流人的血,(16)
--好像飛鳥,網羅設在眼前仍不躲避(17)。
--這些人埋伏,是為自流己血;蹲伏,是為自害己命(18)。
--凡貪戀財利的,所行之路都是如此;這貪戀之心乃奪去得財者之命(19)。
A.遠離惡友:不可隨從(10)、不同行一道(15)。
B.三不政策:「不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位」(詩1:1)。
C.堅決說不:不隨從(10)、不謀害(11-12)、不貪財(13-14、19)、不行惡(15-18)。
D.兩種選擇:敬畏之心,得智慧生命(7);貪戀之心,自害己命(19)。
6. 神尋找人(20-23)
--智慧在街市上呼喊,在寬闊處發聲,(20)
--在熱鬧街頭喊叫,在城門口,在城中發出言語,(21)
--說:你們愚昧人喜愛愚昧,褻慢人喜歡褻慢,愚頑人恨惡知識,要到幾時呢?(22)
--你們當因我的責備回轉;我要將我的靈澆灌你們,將我的話指示你們。(23)
A.智慧尋人:智慧著急吶喊,「呼喊…發聲…喊叫…發出言語」(20-22)。
B.力勸回轉:「喜愛愚昧…褻慢…恨惡知識,要到幾時呢?」(22-23),「凡作惡的便恨光,並不來就光」(約3:20)。
C.神的渴望:澆灌聖靈、指示話語(23),讓人走在光明的路上。
7. 剛硬的心(24-25)
--我呼喚,你們不肯聽從;我伸手,無人理會;(24)
--反輕棄我一切的勸戒,不肯受我的責備(25)。
A.神的好意:我呼喊(24)、伸手(24)、勸誡(25)、責備(25)。
B.剛硬拒絕:不聽從(24)、不理會(24)、輕棄(25)、不接受(25)。
8. 審判臨到(26-27)
--你們遭災難,我就發笑;驚恐臨到你們,我必嗤笑(26)。
--驚恐臨到你們,好像狂風;災難來到,如同暴風;急難痛苦臨到你們身上(27)。
A.患難臨到:拒絕不聽神的勸誡,必遭災難、驚恐、急難痛苦,如狂風/暴風(26-27)。
B.錯誤選擇:拒絕神/智慧,付出代價,智慧無奈嗤笑,因人竟願選擇愚昧。
9. 自食惡果(28-32)
--那時,你們必呼求我,我卻不答應,懇切地尋找我,卻尋不見(28)。
--因為,你們恨惡知識,不喜愛敬畏耶和華,(29)
--不聽我的勸戒,藐視我一切的責備,(30)
--所以必吃自結的果子,充滿自設的計謀(31)。
--愚昧人背道,必殺己身;愚頑人安逸,必害己命(32)。
A.為時已晚:把握時機,不錯過轉向上帝的機會,必被厭棄(28)。
B.心不純正:「恨惡知識…不喜愛敬畏…不聽勸誡…藐視責備」(29-30)。
C.自食惡果:「必吃自結的果子…必殺己身…必害己命」(31-32),把毀滅帶給自己。
10. 聽從/蒙福(33)
--惟有聽從我的,必安然居住,得享安靜,不怕災禍(33)。
A.重磅呼籲:聽從智慧,得享安居/平安,有主同在,不怕災禍(33)。
B.你的選擇?兩種人生/道路/選擇,福與禍、智慧與愚昧,您選擇誰?您要聽從誰?
1. 箴言作者(1)
A.作者:所羅門。他單求智慧,蒙神稱讚應允,賜他聰明智慧(王上3:10-12)。
B.智慧:「他作箴言3000句,詩歌1005首」(王上4:32)。
C.讚賞:示巴女王稱讚「在你面前,聽你智慧話是有福的」(王上10:8)。
2. 無價箴言(2-6)
B.智慧:生活成功的秘訣(2、3)。智謀(5)是「駕駛的舵」,定方向、不迷航。
C.訓誨:指訓練,過節制/紀律的生活(2、3)。(向長者和智慧人學習)
3. 箴言總綱(7)
A.總綱:本節是箴言的總綱/主旨/主題/鑰句,也是重要口號/標語(7)。
B.敬畏:尊敬而生畏懼,開端是基礎/首要的原則(7)。
C.開端:敬畏之心,開啟/進入智慧,或為得著智慧奠立根基(7)。
D.藐視:敬畏是有罪的人,來到聖潔的神面前的態度。藐視,是輕看、不以為然,得不著什麼(7)。
4. 寶貴資產(8-9)
A.真情呼喚:「我兒,要聽…」(8),天父對神兒女的呼喚。
B.訓誨/法則:箴言=父親的訓誨=母親的法則(指教)(8)。(天國家庭之庭訓)
D.務必留意:「要聽…不可離棄…」(8)。
5. 智慧勸勉(10-19)
--他們若說:你與我們同去,我們要埋伏流人之血,要蹲伏害無罪之人;(11)
--因為,他們的腳奔跑行惡;他們急速流人的血,(16)
--這些人埋伏,是為自流己血;蹲伏,是為自害己命(18)。
--凡貪戀財利的,所行之路都是如此;這貪戀之心乃奪去得財者之命(19)。
A.遠離惡友:不可隨從(10)、不同行一道(15)。
B.三不政策:「不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位」(詩1:1)。
C.堅決說不:不隨從(10)、不謀害(11-12)、不貪財(13-14、19)、不行惡(15-18)。
D.兩種選擇:敬畏之心,得智慧生命(7);貪戀之心,自害己命(19)。
6. 神尋找人(20-23)
B.力勸回轉:「喜愛愚昧…褻慢…恨惡知識,要到幾時呢?」(22-23),「凡作惡的便恨光,並不來就光」(約3:20)。
C.神的渴望:澆灌聖靈、指示話語(23),讓人走在光明的路上。
7. 剛硬的心(24-25)
A.神的好意:我呼喊(24)、伸手(24)、勸誡(25)、責備(25)。
B.剛硬拒絕:不聽從(24)、不理會(24)、輕棄(25)、不接受(25)。
8. 審判臨到(26-27)
--驚恐臨到你們,好像狂風;災難來到,如同暴風;急難痛苦臨到你們身上(27)。
A.患難臨到:拒絕不聽神的勸誡,必遭災難、驚恐、急難痛苦,如狂風/暴風(26-27)。
B.錯誤選擇:拒絕神/智慧,付出代價,智慧無奈嗤笑,因人竟願選擇愚昧。
9. 自食惡果(28-32)
--因為,你們恨惡知識,不喜愛敬畏耶和華,(29)
--愚昧人背道,必殺己身;愚頑人安逸,必害己命(32)。
A.為時已晚:把握時機,不錯過轉向上帝的機會,必被厭棄(28)。
B.心不純正:「恨惡知識…不喜愛敬畏…不聽勸誡…藐視責備」(29-30)。
C.自食惡果:「必吃自結的果子…必殺己身…必害己命」(31-32),把毀滅帶給自己。
10. 聽從/蒙福(33)
A.重磅呼籲:聽從智慧,得享安居/平安,有主同在,不怕災禍(33)。
B.你的選擇?兩種人生/道路/選擇,福與禍、智慧與愚昧,您選擇誰?您要聽從誰?
(門諾會美崙教會10/24每日靈修)
沒有留言:
張貼留言