2021-04-22

04/22 約伯記第20章 靈修筆記

 

2021  一起渴慕親近神)                  (圖片借用)
04/22忠勇靈修  約伯記第20
靈修筆記
1. 本章大綱
A. 我要發言:瑣法覺得約伯對他羞辱責備,心被激怒,急躁失控,怒而發言(1-3)
B. 惡人早死:暫時昌盛(4-5),終必失尊榮(6-7),生命短暫(8-9)、子女可憐(10)、不能長壽(11)
C. 自食惡果:食甜變酸(12-14)、無福享受(15-18)、貪得無厭失所有(19-20),福樂不長久(21-22)
D. 審判臨到:觸怒神遭受懲罰(23-26),天地同證其結局(27),惡人遭報,必失去一切(28-29)
 
2. 忍無可忍(1-3)
A. 責備羞辱:「我已聽見那羞辱我,責備我的話」(3),約伯被定罪覺得受辱(19:3),瑣法對約伯的反擊也是如此。
B. 急躁不滿:「我心中急躁」(2),被激怒,情緒失控,以近乎咒詛的話反擊約伯。
C. 強烈反擊:「所以我的思念叫我回答我的悟性叫我回答」(2-3),瑣法極度不滿,有話要說。
D. 表達內容:惡人(約伯)雖然暫時昌盛,結局終將滅亡。(這是瑣法最後一次發言)
E. 保持冷靜:「多言多語難免有過,禁止嘴唇是有智慧」(10:19),急躁發言,傷人傷己。
 
3. 生命短暫(4-58-9)
A. 暫時昌盛:「惡人誇勝是暫時的,不敬虔人的喜樂不過轉眼之間」(5),惡人喜樂短暫有限。
B. 生命短暫:「他必飛去如夢,不再尋見必不再見他再見不著他」(8-9),惡人如夢不長久。
C. 轉眼成空:惡人誇勝(得意),短暫有限。人生在世如過客,應當把握。追求短暫?或永恆?
 
4. 失去一切(6-710-11)
A. 失去尊榮:「 他的尊榮雖達到天上,頭雖頂到雲中,他終必滅亡,像自己的糞一樣」(6-7)
B. 子女可憐:「他的兒女要求窮人的恩;他的手要賠還不義之財」(10),惡人死,子女貧窮可憐。
C. 不能長壽:「他的骨頭雖然有青年之力,卻要和他一同躺臥在塵土中」(11),年輕而死,公義報應。
D. 尊榮/糞便?「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人」(4:6),活在今生,追求永恆(真正價值)
 
5. 敗壞變質(12-14)
A. 罪中之樂:惡人垂涎罪惡、愛戀不捨:把邪惡當甜食,藏在舌頭底下(12-13)
B. 自食惡果:惡人吃了糖衣毒藥,變質發酸,成為苦毒,自食惡果(14)
C. 慢慢侵蝕:罪中享樂包著糖衣的毒藥,短暫快樂,卻是長久痛苦,結局致命。
 
6. 無福消受(15-18)
A. 奪財返還:「他吞了財寶,還要吐出;上帝要從他腹中掏出來」(15),侵吞/吐出,吞入/挖出。
B. 毒發身亡:「他必吸飲虺蛇的毒氣;蝮蛇的舌頭也必殺他」(16),吸飲毒液,必中毒自害己命。
C. 無福享受:流奶與蜜、勞碌所得的財貨不得再見要賠還不得享用不能歡樂(17-18)
D. 看見/享受:惡人的富足、辛苦的果實全歸別人,空歡喜一場,自己無法享用(17-18)
 
7. 自食惡果(19-22)
A. 欺壓掠奪:「他欺壓窮人且又離棄;強取非自己所蓋的房屋」(19),惡人濫用權力肆意掠奪。
B. 貪得無厭:「他因貪而無厭,所喜悅的連一樣也不能保守」(20),貪得無厭,但一切留不住。
C. 失去所有:「其餘的沒有一樣他不吞滅」(21),雖費盡心機,付出努力,但都必失去。
D. 福樂不久:「他的福樂不能長久,他在滿足有餘的時候,必到狹窄的地步」(21-22)
E. 報應來到:「凡受苦楚的人都必加手在他身上」(22),在最滿足得意時,各樣災禍接踵而至。
F. 安靜思想:「你是我的主,我的好處不在你以外」(16:2),什麼是我心所追求?
 
8. 審判臨到(23-26)
A. 暴雨襲擊:惡人正欲享樂(吃飯)時,神要向他大發烈怒,像暴雨襲擊(23)
B. 戰士攻擊:惡人僥倖逃得過刀劍(鐵器),也躲不過利箭,死亡是他必然的結局(24-25)
C. 刑罰臨到:烈火燒盡一切,「他的財寶歸於黑暗」(26),審判臨到,無可避免。
D. 安靜反省:活在罪中,當快快悔改;神若攻擊,誰能站立得住呢?
 
9. 失去所有(27-29)
A. 天地不容:「天要顯明他的罪孽;地要興起攻擊他」(27),指控約伯作惡,以致天地不容他活。
B. 傾家蕩產:「他的家產必然過去;上帝發怒的日子,他的貨物都要消滅」(28),失去一切家產。
C. 惡有惡報:「這是惡人從上帝所得的分,是上帝為他所定的產業」(29),惡人的報應速速來到。
D. 儆醒警惕:瑣法說天要顯明惡人的罪;地要作證攻擊他。求神保守我的心,不被惡、慾擄掠。
 
10. 咒詛約伯
A. 約伯本人:惡人終必滅亡(4-7),人生不會長久(8-9),審判必會臨到(12-25),因天地不容(27)
B. 約伯家庭:兒女死亡、貧窮(10-11),無法享福(17-22),失去所有(26-28),現世報應來到(29)
C. 失去一切:約伯的家人與財產被擄失去,但不是因為罪孽。瑣法的指控是論斷、偏見。
D. 放下論斷:「你們不要論斷人,免得你們被論斷」(7:1),放下論斷,多安慰、傾聽和禱告。
 
回應
神阿,願您賜我敬畏的心,保守我的口舌不犯罪,傷害人得罪神。奉主耶穌的名求,阿門。

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