(2021年 一起渴慕親近神)
11/08忠勇靈修 詩篇第127篇
■靈修筆記
一、本篇特色
題註:所羅門上行之詩。
A.唯二詩篇:所羅門寫很多箴言,但詩篇只寫兩篇(詩72篇雖名為「所羅門詩篇」,但作者有爭議)。
B.整齊編排:上行之詩前七篇和後七篇-均有五篇「上行之詩」,二篇「大衛上行之詩」。唯獨中間的127篇稱為「所羅門上行之詩」。
C.中央詩篇:本篇位於上行之詩(詩120-134篇,共15篇)的正中央,似乎是本詩歌集的高潮。
A.專心仰賴:本篇說明工作和家庭,不能靠自己,唯有依賴神看顧保守,才能蒙福。
B.人生大事:房屋、安全、事業和兒女,不依靠神都是枉然(出現3次),依靠神才是真正有福。
C.呵護之愛:本篇神用四個動作,說明祂無微不至的愛-建造(1)、看守(1)、親愛(2)和賞賜(3)。
A.不靠神枉然:努力建造、殷勤看守,若離開上帝的心意,一切勞碌辛苦都無用、沒有果效(1-2)。
B.倚靠神有福:用箭和箭袋的關係,形容兒女是神的賜福,遇到難處時,帶來安全和安慰(3-5)。
2 你們清晨早起,夜晚安歇,吃勞碌得來的飯,本是枉然;惟有耶和華所親愛的,必叫他安然睡覺。
A.三個枉然:建造房屋(1)、看守城池(1)、勞碌工作(2),不倚靠主/專心靠己,必遭失敗命運。
B.自然/超然:靠己是自然傾向,靠主是超然現象。神並非要絕人之路,乃要人因倚靠祂得福。
C.取得平衡:一切努力盡都枉然?不鼓勵殷勤奮鬥?非也非也,乃要人不能單靠自己。
D.人的限制:命運掌握在自己手中?離了神,一切成空。「因為離了我,你們就不能做什麼」(約15:5)。
3 兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是祂所給的賞賜。
4 少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。
5 箭袋充滿的人便為有福;他們在城門口和仇敵說話的時候,必不至於羞愧。
A.得享安息:「惟有耶和華所親愛的,必叫他安然睡覺」(2),不擔驚害怕、再勞累都能安穩睡覺。
B.神賜兒女:兒女是上帝所賜免費/珍貴的禮物(3,4利箭),後代延續是美好祝福(5)。
C.家庭責任:父母養育使孩子不偏離(箴22:6),兒女使父母得榮耀,不受虧損(5)。
D.不受虧損:按猶太文化,在城門集會/法律衝突時,能據理力爭,替父母說話,免得吃虧受羞辱。
A.眷顧賜福:神建造、神看守、神親愛、神賞賜…這是神的心,投靠祂真是有福。
B.倚靠子女?兒女是神所賜,但兒女不是神。不是倚靠自己/兒女,乃是專心倚賴神。
C.全然交託:房子、平安、事業、家庭…都要交託在主的手中。(謙卑承認自己有限)
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