(2020年 一起渴慕親近神)
5/20忠勇靈修 民數記第23章 (圖片借用)
■靈修筆記
1.彼此祝福
巴勒重金禮聘巴蘭遠道(7,從亞蘭)而來,目的是請巴蘭咒詛以色列民(7,8,11,13,25,27)。但聖經教導「只要祝福,不可咒詛」(羅12:14),「為逼迫你們的人禱告」(太5:44)。
2.放下迷信
巴勒三次帶巴蘭到不同地點:A到巴力的高處(民22:41),B上到毗斯迦山頂(14),C在毗珥山頂上(28)。共同點是從那裏都可以觀看(民22:41)、看見(13)、下望(28)以色列人。巴勒的想法是「或者上帝喜歡你在那裏為我咒詛他們」(27)。
3.謙卑敬畏
巴蘭三次要求巴勒築七座壇,獻上七隻公牛,七隻公羊(1,14,29)。數多更為有心?還是賄賂?巴蘭對上帝說「我預備了七座壇…」(4),進行邀功?他相信神一定悅納。外邦祭神的習俗,彷彿一場交易,藉獻祭/奉獻,換取恩典。心術不正,忽略「心誠則靈」。
4.上帝看見
「上帝迎見巴蘭…耶和華將話傳給巴蘭…」(4-5),巴蘭的慾望和心懷鬼胎,上帝已經看見。上帝迎見巴蘭,並非喜悅他的獻祭,而是透過巴蘭宣告對神子民的保護和祝福(7-11)。
5.神的同在
「這是獨居的民,不列在萬民中」(9)。上帝不許巴蘭咒詛、怒罵(8)神的子民,他們與眾不同、蒙恩保守,並已成大群(10)。神的同在(21)是最大的祝福。
6.屬靈爭戰
「我願如義人之死而死;我願如義人之終而終。」(10)。巴蘭受感動作詩「願如義人」,但有感動,得要有行動。他的心渴望「如義人」,但實際行為卻往貪婪的錯謬裏直奔(猶1:11)。「我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?感謝神!靠著我們的主耶穌基督就能脫離了」(羅7:24-25)。
7.改邪歸正
從新約的角度,聖經警戒我們不走巴蘭的路,他為貪婪利益,出賣靈魂、不擇手段。歹路不可行。要改邪歸正。
A.「離棄正路…巴蘭的路。巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知」(彼後2:15)。
B.「他們有禍了…為利往巴蘭的錯謬裏直奔」(猶1:11)。
C.「這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事」(啟2:14)。
8.遠離罪惡
巴勒充滿罪惡的渴望(咒詛),巴蘭兩次要巴勒站在燔祭旁邊等候(3,15),巴勒都遵命照辦乖乖「站在燔祭旁邊」等待(6,17)。Why?他心中渴望…渴望巴蘭帶來的是好消息(11,13咒詛)。人需要脫離不安、煩躁、擔憂、沒有安全感的試探,以免心被罪惡/惡毒充滿。
9.謹記主話
神的話當留心聽,並謹記在心。巴蘭說「耶和華傳給我的話,我能不謹慎傳說嗎?」(12)、「你回到巴勒那裏,要如此如此說」(16)。巴蘭說「凡耶和華所說的,我必遵行」(26)。其實人不是沒有神的話,而是不聽神的話,知易行難。聽道+行道=真的信心(不是死的、假的信心)。
10.何等慈愛
巴蘭第二次預言:信實的神說話算話(19),人無法翻轉改變,神的旨意必然實現(20)。原因是「上帝和他同在…在他們中間」(21),雖然有罪,但神已經赦免(21)。有上帝帶領(22),無人可害(23,24),「上帝為他行了何等的大事」(23)。
■回應(詩歌)
以真誠的心,降服在你面前,開我心眼使我看見,
以感恩的心,領受生命活水,從你而來的溫柔謙卑。
何等恩典,你竟然在乎我,何等恩典,你寶血為我流,
何等恩典,你以尊貴榮耀為我冠冕,我的嘴必充滿讚美。
你已挪去我所有枷鎖,你已挪去我所有重擔,
你已挪去我所有傷悲,你的名配得所有頌讚。
■禱告
(1)求主憐憫各地疫情,施行醫治拯救。也幫助工作/經濟受困者的需要。
(2)求神挑旺忠勇家人一顆愛主的心:生命經歷遇見主、追求真理認識主、忠心委身事奉主。
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