【約翰福音12章1-11節】

【約翰福音12章1-11節】
一、感恩餐會(1-3)
A.時地/場景：「逾越節前六日，耶穌來到伯大尼，就是他叫拉撒路從死裏復活之處」(1)，「耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏坐席的時候」(可14:3，太26:6-7)。
B.感恩筵席：「有人在那裏給耶穌預備筵席」(2)。長大痲瘋的西門(可14:3)，從不潔/疾病/絕望/黑暗，到潔淨/醫治/希望/光明，他獻上感恩的筵席，開放家庭為主所用。
C.蒙恩姊弟：「馬大伺候，拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。馬利亞就拿著…」(2-3)，馬大、馬利亞和拉撒路，蒙恩的三姊弟都獲邀在場，這是感恩的筵席。
 
二、獻上香膏(3)
A.獻上香膏：「馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏」(3)，「一玉瓶至貴的真哪噠香膏」(可14:3)。
B.無比珍貴：「賣三十兩銀子」(5)，當時30兩銀子，相當工人一年的工資。年輕女孩把錢存起來買香膏，是為自己將來結婚所用。香膏代表幸福和夢想，她願把最珍貴的獻上、無怨無悔。
C.澆頭抹腳：「抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦…」(3)，「趁耶穌坐席的時候，澆在祂的頭上」(太26:7)，「打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上」(可14:3)，她謙卑愛主、單單在乎主，不在意人的眼光。
D.服事心態：馬利亞用尊貴的頭髮，擦耶穌的腳，謙卑表達自己根本不配膏抹主。
E.香氣v.s.臭氣：「屋裡就滿了膏的香氣」(3)，「門徒看見就很不喜悅」(太26:8)，「…他們就向那女人生氣」(可14:4-5)，門徒不悅，為何不高興？
 
三、什麼是愛？(4-6)
A.發言責難：「有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大說：這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？」(4-5)，「何用這樣枉費香膏呢？這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人」(可14:4-5，太26:8-9)，以賣耶穌的猶大為代表。
B.假冒為善：「他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的」(6)，表面上關心/虛假的愛，私底下偷雞摸狗，都被耶穌看破/拆穿。
C.天差地遠：馬利亞沒說一句話，她用行動愛耶穌，奉獻最好/珍貴、毫無保留－無聲的愛；反觀，道貌岸然的偽君子猶大，用嘴巴賙濟窮人，說的好聽，卻監守自盜－嘴巴的愛。
 
四、一件美事(7-8)
A.預表受難：「耶穌說：由她吧！她是為我安葬之日存留的。因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我」(7-8)，「…她是為我安葬的事，把香膏預先澆在我身上」(可14:8)。
B.耶穌肯定：「耶穌說：由她吧！為甚麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事」(可14:6，太26:10)，「她所做的，是盡她所能的」(可14:8)，全心的愛，盡她所能，毫無保留。
C.永遠記念：「我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所行的，作個記念」(太26:13，可14:9)。香膏澆/抹主，預表耶穌的死，這是福音的核心。永遠記念－乃是述說這全心全意/毫無保留/愛的行動。
D.誰知主心？「她是為我安葬的事，把香膏預先澆在我身上」(可14:8)，耶穌預備走上十架，門徒都沒有預備，馬利亞似乎深知主心，帶給主安慰。
 
五、強烈對比(9-11)
A.群眾蜂擁：「有許多猶太人知道耶穌在那裏，就來了，不但是為耶穌的緣故，也是要看祂從死裏所復活的拉撒路」(9)。
B.活的見證：拉撒路沒說過一句話，但他從死裡復活的神蹟，就是最有能力的見證(9)。
C.惡人惡心：「但祭司長商議連拉撒路也要殺了」(10)，因嫉妒/權力受到挑戰，而忿怒啟動殺機，要湮滅復活的「證據」。這惡人是誰？竟是宗教領袖－祭司長。
D.歸信耶穌：「因有好些猶太人為拉撒路的緣故，回去信了耶穌」(11)，拉撒路成了活的見證。

   (門諾會美崙教會8/09每日靈修)