7/30 約書亞記第24章 靈修筆記

（2020年  一起渴慕親近神）

7/30忠勇靈修  約書亞記第24章                                         （圖片借用）

■靈修筆記

1. 重新立約

「約書亞將以色列的眾支派聚集在示劍，召了以色列的長老、族長、審判官，並官長來」(1)。在爭戰分地後，代表全民的領袖，於示劍再次與神立約(亞伯拉罕進入迦南地，最先在示劍築壇獻祭)。「我們必事奉耶和華－我們的上帝，聽從祂的話」(24-26)。立約，是神聖委身的一刻，也是持續蒙福的關鍵。

2. 感恩時刻

「他們就站在上帝面前」(1)。約書亞臨終前，將百姓聚集，站立主前，述說先祖的故事。並上帝如何一步步帶領全族到如今的恩典。飲水思源，而真正的源頭，來自上帝時刻的引導看顧。

3. 將心歸主

「亞伯拉罕和拿鶴的父親他拉，住在大河那邊事奉別神」(2)。「你們現在要除掉你們中間的外邦神，專心歸向…上帝」(23)。過去先祖他拉在大河(幼發拉底河)事奉月神，但亞伯拉罕蒙神揀選引導，將心歸主，信心跟隨，走出一條蒙恩得福的道路。

4. 奇異恩典

神的作為奇妙，祂帶領(3、6)、賜與(3-4)、差遣(5)、拯救(7、10)、賜勝利(8、11-12)、供應賜福(13土地、城邑、出產)。神專一愛我們，為我們捨己；我們也要盡心盡性、專一愛神。

5. 危難禱告

「你們列祖哀求耶和華，他就使你們和埃及人中間黑暗了，又使海水淹沒埃及人」(7)。出埃及時，不只經歷紅海分合的神蹟，更在兩者中間豎立黑暗屏障保護。前者看不見後方追兵，無須恐慌擔心；後者看不見前方，也無力追擊。而神蹟的關鍵，在於…迫切禱告。

6. 關鍵選擇

「若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的：是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢？是你們所住這地的亞摩利人的神呢？至於我和我家，我們必定事奉耶和華」(15)。約書亞要求百姓做出選擇。(約書亞自己和家人先選擇：立誓向神委身效忠)

7. 全心事奉

14-15兩節「事奉」出現七次之多(全章共16次)，有幾項重點：A.要除掉過去偶像(14)，B.是心之轉向(14、23)，C.是慎重決定(15)，D.要全心全意(14)，E.是一生委身(15)。人不能腳踏兩條船，也不能同時事奉上帝和瑪門。「我們斷不敢離棄耶和華去事奉別神」(16)。選擇一方，意謂放棄另一方，關鍵抉擇，不可不慎。而事奉最關鍵的理由是「關係」，「我們必事奉耶和華，因為他是我們的上帝」(18)。

8. 要求決心

「你們不能事奉耶和華；因為祂是聖潔的上帝，是忌邪的上帝，必不赦免你們的過犯罪惡。你們若離棄耶和華去事奉外邦神，耶和華在降福之後，必轉而降禍與你們，把你們滅絕。」(19-20)。委身不是一時、一次，乃是一輩子，是嚴肅的決定。事奉(不是做一件事)，並不容易，面對挑戰和付出代價都很大，必須下定決心。

9. 定居迦南

「於是約書亞打發百姓各歸自己的地業去了」(28)。雖然分地為業，但真正定居是從立約後開始。然而能否安穩居住，要看能否真正守約。神肯定守約施慈愛，但人若背離，神也會撤銷這約。

10. 信仰傳承

「約書亞在世和約書亞死後，那些知道耶和華為以色列人所行諸事的長老還在的時候，以色列人事奉耶和華」(31)。言下之意就是後代漸漸忘記神的恩典，事奉偶像，走向敗亡。忠心的一代，盡程事奉；英雄人物逝去(29、33)，下一棒在哪裡？當「事奉神」變成口號，人不以神為中心，外邦偶像也開始誘惑百姓的心轉向。士師時代，面對連串仇敵入侵，即將開始痛苦的日子。

■回應

神阿，幫助我懂得感恩，抓緊祝福源頭，謹慎自己，學習專一愛您。奉主耶穌的名求，阿門。

7/29 約書亞記第23章 靈修筆記

（2020年  一起渴慕親近神）

7/29忠勇靈修  約書亞記第23章                                                 （圖片借用）

■靈修筆記

1. 得享安息

「耶和華使以色列人安靜，不與四圍的一切仇敵爭戰」(1)。安靜意為安息、平安(書21:44)。享安息，才能得能力。身體進入應許之地是第一步，第二步：心靈還得進一步享受真正的安息—與神同住(來3:11、4:8)。

2. 愛惜光陰

「約書亞年紀老邁」(1、2)。「我現在要走世人必走的路」(14)。約書亞知道「死亡」這一刻即將來到(書24:29，約書亞活到110歲)。他面對神有信心，對自己沒遺憾，唯一擔心的還是上帝的群羊，怕他們對神不忠、移情別戀(假神)。。

3. 親身經歷

「耶和華－你們的上帝因你們的緣故向那些國所行的一切事，你們親眼看見了」(3)。「耶和華－你們的上帝」在本章16節中出現13次。信仰需要代代相傳，但信仰需要親身經歷。信仰，不是父母的，不能遺傳，唯有與神真實相遇，信仰才能堅定，走得更遠。

4. 得勝生活

「因那為你們爭戰的是耶和華－你們的上帝」(3)。「你們一人必追趕千人，因耶和華－你們的上帝照他所應許的，為你們爭戰」(10)。把主權交給神，讓神為你爭戰，帶領你克服外在難關，並戰勝內心恐懼、焦慮和不安，靠信心過得勝的生活。

5. 專心依靠

「我所剪除和所剩下的各國…分給你們各支派為業…趕出去…離開…上帝所應許的」(4-5)。「不可與你們中間所剩下的這些國民攙雜…不可…不可…也不可…只要專靠耶和華你們的上帝」(7-8)。讓我們學約書亞「至於我和我家，我們必定事奉耶和華」(書24:15)，專心依靠，不偏左右，走蒙福的道路。

6. 剛強壯膽

「你們要大大壯膽，謹守遵行寫在摩西律法書上的一切話，不可偏離左右」(6)。其實害怕膽怯是人之常情，很正常；但神要我們剛強壯膽，非因敵人消失，而是神在、神能。不要忘記你有信實可靠的上帝，祂會帶你走生的路，祂不會撇下你、也不會丟棄你。

7. 值得信賴

「上帝所應許賜福與你們的話沒有一句落空，都應驗在你們身上了」(14)。「沒有一句落空」，神不說謊，祂信實可靠，祂值得你信賴。

8. 心不偏離

「你們要分外謹慎，愛耶和華－你們的上帝。 你們若稍微轉去…」(11-12)。約書亞提醒百姓，要非常謹慎，要專一愛神，心不偏離，連一點都不可。神的兒女也要謹慎自守、儆醒禱告，保守己心，絕不偏離。

9. 謹慎選擇

福氣、禍患(15)，昌盛、滅亡(15)，真神、別神(16)，你選擇哪一個？神樂意賜福，但命運在你手中，你的選擇很重要。兩種選擇、兩條道路、兩種結局，神要求我們選擇。約書亞做了明智選擇「至於我和我家，我們必定事奉耶和華」。

10. 應許美地

「美地」(13、15、16)。迦南地仍有敵人、危險、試探、引誘。但有上帝同在同住，就是應許美地。進入應許之地，還未進入神的應許；贏得美地，別忘記有主同在同住才是真正美福。但別忘約書亞諄諄提醒：背約偏離，審判必臨，即使居住美地，一樣滅亡(16)。

■回應

神阿，感謝您信實可靠，感謝您對我恩典無限、包容忍耐，幫助我更專注於您。奉主耶穌的名求，阿門。

7/28 約書亞記第22章 靈修筆記

（2020年  一起渴慕親近神）

7/28忠勇靈修  約書亞記第22章                                                     （圖片借用）

■靈修筆記

1. 榮耀事奉

「耶和華僕人摩西」(2、4、5)，摩西一生跟隨事奉神。作為神的僕人，他與神有親密關係，明白神的心意，聽神的聲音，順服遵行神所吩咐。他不是人的僕人，而是神的僕人，他的事奉是榮耀的事奉。

2. 團隊同心

「你們這許多日子，總沒有撇離你們的弟兄」(3)。十二支派是生命共同體，他們對神、領袖順服(2-3)，並有共同目標、彼此信任，才得以贏得應許之地。打造同心協力的團隊並不容易，需要付出代價、彼此委身(大衛的團隊)。而「自私」是最大的敵人，破壞團隊合一(掃羅之例)。

3. 實現承諾

「現在可以轉回你們的帳棚，到耶和華的僕人摩西在約旦河東所賜你們為業之地」(4)。兩個半支派實踐承諾，約書亞也按所承諾的，在攻下迦南後，讓他們返回河東之地與家人團聚。團隊需要彼此信任，也需要適時獎賞激勵，才能提升效率，完成目標。

4. 最大誡命

「只要切切地謹慎遵行…誡命律法，愛耶和華－你們的上帝，行祂一切的道，守祂的誡命，專靠祂，盡心盡性事奉祂。」(5)。河東、河西本為一體，一神、同一信仰。約書亞以最大誡命提醒兩個半支派，當盡心盡性事奉神。

5. 看重祝福

「於是約書亞為他們祝福」(6、7)。雅各積極爭取神的祝福，你看重神的祝福嗎？渴慕從相信來，除非你相信，否則你不會真正渴慕。讓我們學習看重來自天上、永恆不會貶值的祝福。

6. 有福同享

「你們帶許多財物，許多牲畜和金、銀、銅、鐵，並許多衣服，回你們的帳棚去…與你們眾弟兄同分」(8)。「上陣的得多少，看守器具的也得多少，應當大家平分。」(撒上30:24)。前方打仗(主外)和後方看守(主內)是職份不同，同等重要，有福理應同享。

7. 化解衝突

兩個半支派在約但河邊築壇(10-11)，以色列人以為他們遠離悖逆神，必導致神向全會眾發怒(16-18)，聚集示羅意欲攻擊(12)。他們智慧派出領袖(非尼哈和十位領袖)清楚溝通、瞭解實情(13-14)，避免誤會衝突。

8. 記取教訓

「從前 拜毗珥的罪孽還算小嗎？」(17)，「從前謝拉的曾孫亞干豈不是在那當滅的物上犯了罪」(20)。失敗為成功之母，但人類的教訓是…不會從失敗獲得教訓。神的兒女要有屬靈警覺性，學習屬靈功課，記取失敗教訓，避免重蹈覆轍。

9. 耐心溝通

兩個半支派耐心解釋說明築壇非為另外獻祭(28)，乃作為日後教導河東子孫與河西同信耶和華一神的證據(21-29)。這不是分裂的行動，反而是合一的見證。河西河東支派耐心溝通，化解不必要的衝突，成就一樁美事(30、33都以為美)。

10. 心之祭壇

「呂便人、迦得人給壇起名叫證壇，意思說：這壇在我們中間證明耶和華是上帝」(34)。這壇，說明A.神在他們中間、B.他們是屬神的子民。基督徒，心中要有神的祭壇，要知道神與我們同在，我們是屬神的子民，凡事可以到主面前求。

■回應

神阿，求您保守我的心，靠智慧、不憑血氣行事，凡事榮耀您的名。奉主耶穌的名求，阿門。

7/27 約書亞記第21章 靈修筆記

（2020年  一起渴慕親近神）

7/27忠勇靈修  約書亞記第21章                                                 （圖片借用）

■靈修筆記

1.按神旨意

「照耶和華所吩咐的」(2、3、8)，神的心意，人人當留心。神的兒女當按神旨意，非憑己意行，更要從心裡遵行神的旨意(弗6:6)。

2. 爭取權益

「從前耶和華藉著摩西吩咐給我們城邑居住，並城邑的郊野可以牧養我們的牲畜。」(2)。利未人的族長們勇敢到示羅，向眾領袖爭取利未支派應得的權益(1)。合理爭取權益，並非屬世的貪得，而是屬靈的擔負責任。

3. 奉獻歸神

「於是以色列人照耶和華所吩咐的，從自己的地業中，將以下所記的城邑和城邑的郊野給了利未人」(3)。從每個支派所分地業中，取出歸給利未人居住，這是奉獻的原則：每個支派都要奉獻歸給神。

4. 應許成就

「你們要給利未人的城共有四十八座，連城帶郊野都要給他們。」(民35:7)。上帝透過摩西在約但河東吩咐從各支派的地業中，分出48座城給利未支派，如今應許成就(41)。「耶和華應許賜福給以色列家的話一句也沒有落空，都應驗了」(45)。

5. 各族分地

A. 哥轄族中的亞倫子孫：從猶大、西緬、便雅憫，得13座城(4)。

B. 哥轄族其餘子孫：從以法蓮、但、西瑪拿西，得10座城(5)。

C. 革順的子孫：從以薩迦、亞設、拿弗他利、東瑪拿西，得13座城(6)。

D. 米拉利的子孫：從流便、迦得、西布倫，得12座城(7)。

6. 亞倫子孫

亞倫子孫因在會幕擔任祭司服事，優先安排在南邊。(將來聖殿建在耶路撒冷，神超前部署、事先規劃，真奇妙。)

A. 從猶大和西緬得9座城和郊野(9-16)。(逃城：希伯崙)

B. 從便雅憫得4座城和郊野(17-19)。

7. 哥轄子孫

A. 從以法蓮得4座城和郊野(20-22)。(逃城：示劍)

B. 從但得4座城和郊野(23-24)。

C. 從西瑪拿西得2座城和郊野(25-26)。

8. 革順子孫

A. 從東瑪拿西得2座城和郊野(27)。(逃城：哥蘭)

B. 從以薩迦得4座城和郊野(28-29)。

C. 從亞設得4座城和郊野(30-31)。

D. 從拿弗他利得3座城和郊野(32-33)。(逃城：基低斯)

9. 米拉利族

A. 從西布倫得4座城和郊野(34-35)。

B. 從流便得4座城和郊野(36-37)。(逃城：比悉)

C. 從迦得得4座城和郊野(38-40)。(逃城：拉末)

10. 屬靈爭戰

全面征服？還是部分？(43-44)。神實現應許帶百姓進入應許，並完成分地定居為業。但部少數仇敵仍然存在(不能危害)的事實，提醒我們罪惡痛苦仍然存在。唯有基督十架救恩，才能帶來真正的平安(44)(就是安息)。

■回應

神阿，面對屬靈爭戰，求您使我相信您的應許，使我的的心緊緊依靠您。奉主耶穌的名求，阿門。