2020-07-12

7/12 約書亞記第6章 靈修筆記


2020  一起渴慕親近神)
7/12忠勇靈修  約書亞記第6章                                     (圖片借用)
靈修筆記
1. 神的軍隊
「我來是要作耶和華軍隊的元帥(5:14)這群從曠野過來的以色列人,是屬神的軍隊,勝敗關係著神的榮耀。神親自率領,穩定軍心,這支軍隊就不一樣。象徵神同在的約櫃,在繞城過程也扮演關鍵角色。

2. 神聖之地
「把你腳上的鞋脫下來,因為你所站的地方是聖的(5:15)。神在哪裡,那裡就為聖。當約書亞降服下拜(5:14),這場關鍵戰役勝敗就已經決定。雖是不可能的任務,但神賜無法理解的進攻策略,就是固若金湯(城牆高9.2米,6.1米厚)的耶利哥,也不攻自破。

3. 勝敗已定
「看哪,我已經把耶利哥和耶利哥的王,並大能的勇士,都交在你手中。」(2)。耶利哥有國王(指揮中心)、勇士(軍隊),但這場戰役沒有任何描述,暗示不堪一擊。神應許「都交在你手中」(216)說明未戰以先,勝敗已經決定。

4. 神在率領
「七個祭司拿七個羊角走在耶和華面前吹角;耶和華的約櫃在他們後面跟隨。帶兵器的走在吹角的祭司前面,後隊隨著約櫃行。」(8-9)。約櫃象徵/代表神的同在,神在隊伍的中心,前有軍隊開路,後有軍隊隨行。吹角、祭司、約櫃、繞城、呼喊這是高明戰術?還是荒唐透頂?信靠、堅定信靠,終獲勝利。信靠主,人生有神率領真好。

5. 信心宣告
「你們聽見角聲,眾百姓要大聲呼喊,城牆就必塌陷」(520)。會不會誇張到極點?這樣能打贏戰爭?神向人要信心,當人用信心回應(按神方法去做),神就動工(使高牆倒下)。不是喊聲擊垮高牆,而是喊聲(信心),帶動神的大能,使城牆坍塌。

6. 全體順服
「一切兵丁都要圍繞這城」(3),不是少數人繞意思一下,神是玩真的。不會遭遇城牆上士兵用槍、箭、石頭攻擊?感謝神指示給方法,但你不會懷疑/擔憂?從沒聽過這會是贏敵策略,難道我們什麼都不做?約書亞、祭司、士兵、百姓選擇全體順服。

7. 安靜等候
「你們不可呼喊,不可出聲,連一句話也不可出你們的口,等到我吩咐你們呼喊的日子,那時才可以呼喊。」(10)。埋怨,像毒素彼此傳染,使以色列吃盡苦頭,經歷無數挫敗。繞城七天,他們可以說太多消極、質疑的話(如:這是幹什麼?把我們當笨蛋白癡阿…),但神明令禁止,保持安靜等候神施展大能。(但七天還是挺煎熬的,若一天就好了,但這是重要的訓練等候)

8. 信守承諾
「約書亞吩咐窺探地的兩個人說:「你們進那妓女的家,照著你們向她所起的誓,將那女人和她所有的都從那裏帶出來。」(22)。依當初的約定,約書亞有保護、拯救的責任。信實的神看重承諾,約書亞知道這是必須做、是責任,若不履行就是罪,會引致失敗和神的刑罰。

9. 成為家人
「約書亞卻把妓女喇合與她父家,並她所有的,都救活了她就住在以色列中,直到今日」(25)。喇合信心的回應,向以色列的神效忠,算是歸給神,不再是迦南人,而成為以色列的一份子。「妓女喇合因著信,曾和和平平地接待探子,就不與那些不順從的人一同滅亡。」(11:31)。「妓女喇合接待使者,又放他們從別的路上出去,不也是一樣因行為稱義嗎?」(2:25)

10. 屬靈領袖
「耶和華與約書亞同在,約書亞的聲名傳揚遍地」(27)。沒有神,就沒有神蹟;沒有神的同在,就沒有勝利。這是進迦南第一場關鍵勝利,更加建立約書亞的領導權柄。不單以色列人尊敬,連迦南人也十分敬畏。(當然約書亞沒有驕傲,他知道什麼都沒做,一切都是神做的)。(戰爭的勝敗,在約書亞脫鞋下拜降服的那一刻,就已經決定了)。

回應
神阿,幫助我學習順服,用您的方法,耐心等候依靠您。奉主耶穌的名求,阿門。

2020-07-11

7/11 約書亞記第5章 靈修筆記


2020  一起渴慕親近神)
7/11忠勇靈修  約書亞記第5章                                             (圖片借用)
靈修筆記
1. 凡事都能
「約旦河的水乾了」(1)。紅海乾了、約但河乾了(4:23),他們走乾地而過(4:22)。在春季河水氾濫漲過兩岸,幾乎是不可能。但耶穌說:「在人這是不能的,在神凡事都能。」(19:26)。「在你沒有難成的事(32:17)1807年馬禮遜要到閉關自守的古老中國傳福音,受人譏笑根本不可能,他回答:「我不能,但神能!」。

2. 神的期待
「約旦河的水乾了,等到我們過去」(1)。「等著你們過來等著我們過來」(4:23)。神排除萬難預備好一切,興奮期待等著我們到祂那裡。(進入應許之地,不單是百姓的期待,神更是期待。)

3. 注視耶穌
「他們的心因以色列人的緣故就消化了,不再有膽氣。」(1)。消化意為:溶化、耗損、昏倒。四十年前12個探子「我們的弟兄使我們的心消化(1:28),今天迦南地諸王看見上帝的作為,心裡喪膽氣餒、溶化昏倒。看環境使我們失去信心,學習單單注視耶穌,仰望神的信實和權能。

4. 重新立約
「第二次給以色列人行割禮」(2),「出埃及以後,在曠野的路上所生的眾民,都沒有受過割禮」(57)。割禮是割除男性包皮,作為從亞伯拉罕以來,全族與上帝立約的禮儀。人可能以為無所謂,但神非常看重這事,所以在過約但河所做的第一件事:就是要求全面施行割禮,重申神人約定的有效性。

5. 神的保護
剛過約但河,敵人必定虎視耽耽伺機攻擊,難道非得這個時刻?若等到攻下迦南,四境太平如何?萬一仇敵來襲,該如何是好?耶穌說「不要怕,只要信」(8:50)。人有很多擔心,但神在四圍設立平安保障。

6. 單單信靠
「國民都受完了割禮,就住在營中自己的地方,等到痊癒了」(8)。割禮後三天會很疼痛,行動不便,無法作戰。這時後行割禮是一場冒險,將面臨敵人趁機攻擊的危機。但學習不看環境、單單信靠,神吩咐就會負責,我們只需要照著去行。

7. 專注向前
「我今日將埃及的羞辱從你們身上滾去」(9)。埃及人恥笑他們進不了迦南地(32:12,神都記在心裡),現在腳踏應許之地,行割禮正式成為與上帝立約的子民,除去羞辱,應許得以實現。忘記過去,不絆倒自己;專注眼前,向標竿直跑。

8. 適時供應
「他們吃了那地的出產,第二日嗎哪就止住了」(12)。四十年前在汛的曠野,上帝親自供應嗎哪(16:15),四十年來,嗎哪神蹟供應的恩典不斷。「你們沒有祈求以先,你們所需用的,你們的父早已知道了。(6:8)。神知道我們的需要,祂必適時供應所需。

9. 誰是元帥
雖然過了約但河,但面對耶利哥大城高牆,約書亞心裡還是猶豫擔心(13靠近耶利哥舉目觀看)。神向他顯現說「我來是要作耶和華軍隊的元帥」(14),為要堅固他的信心(以神為元帥,是最強後盾)。約書亞vs上帝,誰是元帥?誰作主?誰說話算話?誰來帶領?(把你自己交託、信靠主,祂是您生命中的元帥)。

10. 謙卑順服
「約書亞就俯伏在地下拜說:我主有甚麼話吩咐僕人約書亞就照著行了。」(14-15)。「脫下腳上的鞋」,當年摩西在荊棘火焰中遇見上帝,今天約書亞在耶利哥城外遇見上帝。他們謙卑順服,交出生命主權,讓神帶領、跟隨信靠。神不是來當助手(幫助者),而是當帶領者(元帥)。地上的元帥約書亞,向天上的元帥上帝,交出兵符(主權),謙卑順服,讓神帶領。

回應
神阿,我不能,但您能。幫助我不靠自己,使我專心依靠您。奉主耶穌的名求,阿門。

2020-07-10

7/10 約書亞記第4章 靈修筆記


2020  一起渴慕親近神)
7/10忠勇靈修  約書亞記第4章                                 (圖片借用)
靈修筆記
1. 同心順服
「國民盡都過了約旦河(1)。「以色列人就照約書亞所吩咐的」(8)。以色列人,是一個生命共同體,必須統一口令,一起行動。他們迅速過河(110)、下河取石(5)、立石為記(8)、另立河中(9)、兩個半支派率先響應(12-13)、祭司全力配合(17-18)…都看出他們彼此順服,同心向前。

2. 永遠紀念
「十二支派每人取一塊石頭扛在肩上作為證據永遠的紀念」(5-7)。過河後,在吉甲(19)立石永遠紀念,不忘主恩。河水斷絕,已經見底,才能取石,這見證神的大能與信實。

3. 教育後代
「日後,你們的子孫問你們說:這些石頭是甚麼意思?」(621)。過約但河,不單是這一代的經歷,更要教導下一代,建立對上帝的信心,目的:使他們永遠敬畏神。「也要使你們永遠敬畏耶和華-你們的上帝」(24)

4 新的開始
「約書亞另把十二塊石頭立在約旦河中」(9)。約書亞吩咐在河中,另立12塊石頭為記。讓人永不忘記這神聖的一刻,這也象徵舊時代的結束,新時代即將開始。

5. 彼此配合
在過河的行動中,每個人的角色不同,需要彼此配合。官長吩咐率領、祭司站在河中、百姓要急速行動(103兩百萬人一天過河),士兵率先過河,專注防敵(13等候上陣),有人搬運立石為記。耶和華的軍隊,任務分工不同,需要彼此配合。

6. 信守承諾
「流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人帶著兵器在以色列人前頭過去,約有四萬人都準備打仗等候上陣」(12-13)。這兩個半支派出動精銳部隊,實現承諾、率先過河,全副武裝,準備應戰。(按民26章,他們能打仗的男丁超過十萬人,出動四萬部隊應戰,另2/3士兵負責維護河東安全。)

7. 神的保護
迦南七族(3:10)明知以色列來犯,卻沒有把握過河時機,做好防禦,甚至攻擊,實在太不可思議。從神蹟式迅速過河,沒有遭遇半點攻擊,看到神大能的同在保護。

8. 成為領袖
「當那日,耶和華使約書亞在以色列眾人眼前尊大。在他平生的日子,百姓敬畏他,像從前敬畏摩西一樣。」(14)。順利過約但河,使約書亞獲得信任、受尊敬,可以說他順利接班,鞏固領袖地位,成為真正的領袖。

9. 細數神恩
「正月初十日,百姓從約旦河裏上來」(19)
重新整理出埃及進迦南的重要事件與時間:
主前1446年出埃及。
第一年1/14 逾越節
第一年1/15 出埃及(12:6)
第一年3/15 到達西乃山(19:1)(滿了三個月的那一天,指第三個月的第一天)
第二年1/01 立起會幕(40:17)
第二年2/01 數點人數,準備出發(1:1)
第二年2/20 離開西乃山(10:11)
第二年 3月中 到加低斯(10:33三天、民12:15七天、申1:211)(派出探子)
第二年 4月底前,探子返回(13:25)
       (曠野漂流38年半)
第四十年1 米利暗死(20:1)
第四十年5/01 亞倫死在何珥山 (33:38),百姓哀哭30(20:29)
第四十年6 新一代,重新出發(21)
第四十年11/01 摩西回憶錄(1:3)
第四十年? 摩西死於摩押地,百姓居喪哀哭30(34:5-8)
第四十一年1/10 過約但河(4:19)
第四十一年1/14 在吉甲安營,過逾越節(5:10)

10. 傳揚見證
 要使地上萬民都知道,耶和華的手大有能力,也要使你們永遠敬畏耶和華你們的上帝。」(24)。紅海乾了(23)、約但河的水乾了(23),他們「走乾地過約但河」(22),這是感動時刻,是偉大神蹟。要傳揚見證,不單以色列,更是萬族萬民,使人認識、敬畏上帝。

回應
神阿,您的作為奇妙,令人敬畏。教導並幫助我信靠、堅定信靠。奉主耶穌的名求,阿門。

2020-07-09

7/09 約書亞記第3章 靈修筆記


2020  一起渴慕親近神)
7/09忠勇靈修  約書亞記第3章                                               (圖片借用)
靈修筆記
1. 跨過艱難
「來到約旦河」(1),「原來約旦河水在收割的日子漲過兩岸」(15),「和約櫃相離要量二千肘」(4)。要進應許之地,不是一條易路(本來就不是路)。要經歷迦南應許之福,必需跨過艱難阻礙與考驗。(不通水性,又遇河水氾濫季節,約1.6公里寬)

2. 預備等候
「住在那裏,等候過河。過了三天(1-2)。因人數眾多,要及早準備,才能一天過河(約櫃在河中,安全考量)。等待三天不算什麼,他們為這一刻,已經等待了40年。按部就班、妥善規劃預備,才能使事工順利推展。

3. 組織運作
「官長走遍營中,吩咐百姓說跟著約櫃去不可與約櫃相近(2-4)。在約書亞指揮下(1:10),官長動員強力宣導(3),提醒全體注意事項。祭司們奉命勇敢遵行,強力委身站在水中(祭司們是最危險、最孤單,壓力最大的一群)

4. 潔淨自己
「你們要自潔,因為明天耶和華必在你們中間行奇事」(5)。洗衣、禁慾、禁食,預備健康的身心靈,與神同工。潔淨預備,要人人參與,全民動員,沒有旁觀者。因為明天就會不一樣,所以要預備好自己,好讓神動工。

5. 信心跟隨
「跟著約櫃去」(3)。約櫃象徵神的同在,那是神的寶座。約櫃在前頭(61014),約櫃沒動,千萬不要自己先動。學習定睛仰望耶穌,作個跟隨者,跟主走天路。祂是我們人生最佳嚮導,祂起行,我們也行;祂停,我們就停。

6. 信心之路
「使你們知道所當走的路,因為這條路你們向來沒有走過。」(4)。從未走過的路,是全新的經驗,也是信心的考驗。這條信心之路,還好是跟著約櫃走,不能靠自己、靠經驗。雖經歷驚奇,仍須步步依靠神。

7. 聽信行活
「你們近前來,聽耶和華-你們上帝的話」(9)。「信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的(10:17)。傳道(有人)—聽道(耳朵)—知道()—信道()—行道(手腳)—活道(全人)。聽、信、行、活,讓基督的道流通我們的生命。

8. 你信靠誰?
「你們就知道在你們中間有永生上帝」(10),「普天下主耶和華」(13)。神是生命源頭(永生神),祂是全人類的盼望(普天下主,不是地域性),你信靠祂?你認識祂嗎?你經歷感受到祂嗎?別忘了,祂不離我們很遠,就「在我們中間」(10)

9. 無比信心
「他們到了約旦河,腳一入水那從上往下流的水便停住,立起成壘」(15-16)。「腳一入水」,這是感動的時刻,當祭司跨出信心的腳步踩入水裡,水立刻停住。信心使我們看見超然神蹟;沒有信心、不肯順服、不跨出一步,神蹟不會發生。

10. 超然神蹟
「抬耶和華約櫃的祭司在約旦河中的乾地上站定,以色列眾人都從乾地上過去,直到國民盡都過了約旦河。」(17)。不可思議,下河走乾地,這是超然的神蹟。沒有順服,就沒有神蹟。A.約書亞順服不懷疑,B.官長順服強力宣導,C.祭司順服踩入水中,D.百姓順服全體自潔。這神蹟不單使約書亞受肯定、為尊為大(7,書4:14),更使上帝倍受敬畏(4:24)

回應
神阿,讓我領受您的應許、經歷您的作為,每一天專心信靠緊緊跟隨。奉主耶穌的名求,阿門。